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高山流水是(shì)什么意思服务项目，服(fú)务里面高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟(zhōng)子期(qī)曰：‘善(shàn)哉(zāi)，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说(shuō)流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一次伯(bó)牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时(shí)若(ruò)高山，时(shí)若(ruò)流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也(yě)用(yòng)以(yǐ)比喻(yù)乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的(de)故(gù)事(shì)。

　　清(qīng)代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流水》是近代流传最(zuì)广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来到泰山（今武汉市(shì)汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到了(le)暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下，心里寂寞(mò)忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演(yǎn)奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍(rěn)不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好曲！真是好曲！”原来，在山(shān)上(shàng)砍柴(chái)的(de)钟子期也正在(zài)附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听多时(shí)了，听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身和(hé)钟子期打过(guò)招(zhāo)呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟(zhōng)子(zi)期在一旁(páng)听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水(shuǐ)，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在(zài)一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡荡，就(jiù)如同江河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟(zhōng)子(zi)期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是(shì)太(tài)高明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样，我的(de)琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二(èr)人(rén)于是结为知音，并约(yuē)好第二年再相会论琴(qín)。

　　可是第二年伯牙来会(huì)钟子期时(shí)，得(dé)知钟子期恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思不(bù)久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于(yú)是就摔(shuāi)破了自己从不(bù)离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山流(liú)水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真是(shì)人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色的倒酒方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是上面一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很多杯(bēi恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思)子，然后从杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过程(chéng) 。

　　这(zhè)也是酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管(guǎn)是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己(jǐ)店(diàn)里恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思的特色(sè)然(rán)后(hòu)给这个特色(sè)其一(yī)个优雅的名字，来吸(xī)引(yǐn)更多(duō)的顾客到自己的店(diàn)里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起(qǐ)源于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比(bǐ)较简陋，一般都是就(jiù)地取材(cái)，一支竹签，一根(gēn)细棍(gùn)子，就(jiù)是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代(dài)流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区，越(yuè)是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面，还是在兴(xīng)起(qǐ)李和(hé)领域方面，都有了实质性的突破(pò)。

　　尤其是在明末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的(de)年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了保存(cún)与发(fā)展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那(nà)些王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵(duǒ)成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都(dōu)更是(shì)大街(jiē)小巷比比皆是。

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