十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望(wàng)月 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意(yì)思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声(shēng)无息(xī)打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道(dào)这秋(qiū)思之情(qíng)落(luò)在了谁家(jiā)？

　　中(zhōng)庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā)，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农(nóng)历(lì)八(bā)月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳(jiā)节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月(yuè)诗完全不同，很(hěn)有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩(kuò)大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是(shì)望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　这(zhè)首诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定的环境(jìng)气氛，把读者带进一(yī)个(gè)月明(míng)人远、思深情长的意境，加上一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的(de)结尾，将(jiāng)别(bié)离思聚(jù)的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦(kǔ)，与张(zhāng)籍齐名。

十(shí)五夜(yè)望月(yuè)的(de)大概(gài)意思(sī)是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖(qī)息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这秋日情思可(kě)落(luò)到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒(shū)情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取了忽然(rán)宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的(de)活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人在望月思亲：在家(jiā)乡的(de)人(rén)思念远(yuǎn)离(lí)的亲(qīn)人，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到(dào)渠成(chéng)，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思(sī)。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式(shì)，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念(niàn)之切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并非(fēi)真不知(zhī)，而(ér)是极(jí)写秋思的浩(hào)茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人(rén)，偏(piān)偏说(shuō)“秋思(sī)落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人(rén)尽管(guǎn)也(yě)在望月，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理之极，高纳(nà)然而(ér)愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以(yǐ)生动形象的(de)感觉(jué)，仿佛那秋思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句(jù)为一(yī)层(céng)意(yì)思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和(hé)望(wàng)月怀人(rén)的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚上人们都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历八月十五的(de)晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的(de)思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此诗(shī)具体创作(zuò)时间(jiān)不详。

　　只知(zhī)是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元颖的(de)。

　　原(yuán)诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗(sú)中(zhōng)，中秋节(jié)的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹，但写法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐(nài)人回(huí)味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句(jù)才点明望月，而(ér)且推己及人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨(gǔ)的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画(huà)仅是画家别(bié)出心裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境，和王建(jiàn)原作并不一(yī)一吻合，而(ér)且它对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌语言艺术显示了(le)它的不(bù)可代替性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋(qiū)望月的特定(dìng)的(de)环境气(qì)氛(fēn)，把读者带进一个月明(míng)人远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境(jìng)，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居乡则(zé)“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞(chéng)、司马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量(liàng)的(de)乐府，同情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望(wàng)月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿(shī)了(le)院中桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄(jì)杜郎(láng)中》是唐(táng)代(dài)诗人王建创作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二(èr)十(shí)八字，以每两句(jù)为一层(céng)意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此(cǐ)诗以写景起，以抒(shū)情结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作(zuò)者的(de)一群人的望月联想到天下人的望月，又(yòu)由(yóu)赏月的(de)活动(dòng)升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月(yuè)思(sī)亲(qīn)：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲人，离乡戚樱没(méi)之人遥望家(jiā)乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这(zhè)两(liǎng)句。

　　前(qián)两句写景，不带一个“月(yuè)”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因(yīn)而由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒(shū)情的方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似(shì)虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自(zì)己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情(qíng)思，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽管也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿(fǎng)佛(fú)那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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