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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事(shì)告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势(shì)衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山(shān)那样的邻界小国(guó)也经(jīng)常来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵国常吃败仗，大将被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国兼并。

　　特(tè)别是(shì)赵国(guó)在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴(nú)为邻，西北与林胡、楼烦为界(jiè)。

　　这些(xiē)部落(luò)都是(shì)以游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常(cháng)以骑兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王看到胡人(rén)在军事服饰(shì)方面有一些特(tè)别(bié)的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居(jū)和狩猎(liè)作战都比(bǐ)较方便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑兵、弓箭，与中(zhōng)原的兵(bīng)车、长矛相(xiāng)比(bǐ)，具有更大(dà)的灵活(huó)机动(dòng)性。

　　他对手(shǒu)下(xià)说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速(sù)反应部(bù)队，带着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人(rén)骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认为以骑射改装军队是强兵的道路，就对将军楼缓说：我国处在强(qiáng)敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因(yīn)此，为了富国强兵，赵武灵王在邯(hán)郸城提出(chū)“着胡服”“习骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之短。

　　这(zhè)篇(piān)故事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变(biàn)的，看到(dào)好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵(líng)王发现了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服(fú)装(zhuāng)便利，利于打游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的机，机(jī)动力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵(líng)王发明了(le)胡服(fú)骑射。

　　我(wǒ)们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十(shí)三《赵世家》也记载：“十九年(nián)正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是(shì)说赵(zhào)武灵王召肥义与议(yì)天下，五日(rì)后决(jué)定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革(gé)。

　　当时所谓(wèi)的(de)“胡服”，是(shì)指类似于西(xī)北戎狄之(zhī)衣短袖窄的服装，同中原(yuán)华夏族人的宽衣(yī)博带长袖大(dà)不相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上(shàng)射箭(jiàn)），有别(bié)于中原地区传(chuán)统的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽袖(xiù)长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后(hòu)来的衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应了(le)战争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发(fā)展的趋(qū)势，为国(guó)家的稳固(gù)和发展奠(diàn)定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什(shén)么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服(fú)骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了(le)赵武灵王为了国家(jiā)的(de)强大，进行胡服骑射改革的故事女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经(jīng)房子，抵达代地，再向(xiàng)北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他(tā)说：“愚蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我(wǒ)，但聪明的(de)人会(huì)明白(bái)的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把(bǎ)北方胡人的(de)领地和(hé)中山(shān)国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您不穿(chuān)，我担心天下人会议论(lùn)我徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以(yǐ)有利(lì)人民为根本；处理政事要有一(yī)定(dìng)原则，要以施行政令为重。

　　宣传道德要先(xiān)让百姓议论明(míng)白，而推(tuī)行法令必须从(cóng)贵族近臣(chén)做起。

　　所以(yǐ)我希(xī)望能借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服(fú)的功业。

　　”公子(zi)两拜谢罪道：“我听(tīng)说，中原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿(fǎng)效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山(shān)国(guó)；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦(fán)，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的训练，凭什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵(bīng)，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民(mín)，又引(yǐn)水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几乎就(jiù)失守了。

　　此事(shì)先王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此(cǐ)抵御(yù)四(sì)面的灾(zāi)难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深(shēn)感失望啊！”公子(zi)成(chéng)镇腊幡然醒悟(wù)，欣然从命，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天他(tā)便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿(chuān)胡服(fú)的法(fǎ)令，提倡学(xué)习骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们的道理<女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么/h2>

　　 这篇(piān)故事告诉我(wǒ)们人(rén)的(de)思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度(dù)快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之类的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的(de)短处。

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