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  三年级(jí)下册(cè)寓言故事有:一、《邯郸(dān)学步》比喻(yù)生搬硬(yìng)套,机械地模仿别人,不但学不(bù)到别人的长(zhǎng)处,反而会把自己原有的本事(shì)也丢掉。

  出(chū)处:《庄子·秋水》记载,有(yǒu)一(yī)个(gè)燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去,看(kàn)到那里(lǐ)人走路的姿势很美,就跟着学起来。

  结果不但学(xué)得(dé)不像,而且把自己原来的走法也忘了,只好爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的(de)权势来(lái)欺(qī)压、恐吓(xià)人。

  出处(chù):《战(zhàn)国策·楚策一》记载,老虎寻找(zhǎo)各(gè)种野兽吃掉(diào)他们,抓到一只(zhǐ)狐狸(lí)。

  狐狸(lí)说:“您不敢吃我。

  上帝派(pài)遣我(wǒ)来做各种野兽的首领,现在(zài)你吃(chī)掉我(wǒ),是违背上帝的命令。

  你(nǐ)认为我的(de)话不诚实,我在你(nǐ)前面行走(zǒu),你跟随在我后面,观看各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢不逃(táo)跑(pǎo旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释)的(de)吗(ma)?”老虎(hǔ)认为狐狸的话是有(yǒu)道理(lǐ)的(de),所(suǒ)以就(jiù)和它一(yī)起走。

  野兽看见它们(men)都逃跑了。

  老虎(hǔ)认(rèn)为它(tā)们(men)是害怕狐狸才逃跑的。

  三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等(děng)每(měi)次都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶者百(bǎi)步而射(shè)之,百发百中。

  ”译文:楚国的养由(yóu)基是射(shè)箭的能(néng)手,距离柳叶百步射箭,百发百中。

  四、《捕风捉(zhuō)影》风(fēng)和影子都(dōu)是抓不着的。

  比喻说话做事丝毫没有事实根据。

  出(chū)处(chù):《汉书·郊祀(sì)志下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系(xì)风捕景(通(tōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译文:听(tīng)他们的说话(huà),满耳都是美好的景(jǐng)象,好像(xiàng)马上(shàng)就能(néng)遇(yù)见(jiàn)神仙一样;

  可是,你(nǐ)要寻找它,却虚无缥缈(miǎo),好像要缚住风(fēng)、捉住影子一(yī)样(yàng)不可能得到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和担心(xīn)。

  出处(chù):《列子·天瑞》中说,杞国(guó)有个人担心天会塌下来,自己无(wú)处安身,以(yǐ)致吃不下饭,睡(shuì)不(bù)好觉。

三年级(jí)必(bì)读的(de)寓(yù)言故事(shì)有哪(nǎ)些

  三年级必读的寓言故(gù)事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古(gǔ)代(dài)寓言(yán)》、《伊索(suǒ)寓言》等(děng)。

  1、克雷洛夫寓言。

  作者采取拟人的(de)手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口(kǒu)吻(wěn)讲述了一(yī)个个深刻的哲理,不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中应当如何为人处世,还影(yǐng)射了当(dāng)时的社会(huì)背(bèi)景,揭露了当时统(tǒng)治(zhì)阶级的罪恶,有些寓言故事甚至是直指沙皇本人,有着极(jí)春芹者强的人民(mín)性和(hé)现(xiàn)实性(xìng)。

  反映广泛(fàn)的社会生活(huó),刻画社会上各种人物(wù)的复杂性格,抒发作者的(de)民主思(sī)首(shǒu)消(xiāo)想(xiǎng),具有一种(zhǒng)特(tè)殊的(de)感染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代寓言是我国文化(huà)宝库中(zhōng)一颗璀璨的明(míng)珠。

  自(zì)先秦开始,我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性(xìng)很强的寓言(yán),如掩耳盗铃、狐假虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短(duǎn)小精炼,却蕴藏着(zhe)许多(duō)哲理,告(gào)诫(jiè)人们如何正确为人处事(shì),给(gěi)人们(men)带来了深(shēn)刻(kè)的智(zhì)慧启(qǐ)迪。

  3、伊索寓言(yán)。

  《伊(yī)索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索(suǒ)波(bō)斯故事集成》,相传是由(yóu)出生(shēng)于公(gōng)元前六世纪的古希腊奴(nú)隶伊(yī)索(suǒ)口授(shòu)流转下(xià)来,后人根据拜占庭僧侣普拉努(nǔ)德斯收集的寓言(yán)以及陆续发现的古希腊(là)寓言传抄编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇,大部分故事来源于民间,包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教(jiào)的故(gù)事,其中大多以动(dòng)物为主(zhǔ)。

  用来比喻人间权(quán)贵,揭露其残暴的本性,还用简短精炼(liàn)的小(xiǎo)故事教人处世原则,揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世(shì)界上最早的寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响较的经典作品之一(yī),是世界文化(huà)史上的(de)文学瑰宝(bǎo),具有不(bù)凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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