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方阵是什么意思

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  “徐而察之,则山(shān)下皆石罅”的翻译(yì):我(wǒ)慢慢地(dì)观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自(zì)宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》,是(shì)宋代文学家苏(sū)轼于(yú)宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年(nián)(1084年)游石(shí)钟山(shān)后(hòu)所(suǒ)写的一篇考察性的(de)游记。

  原文(wén)节(jié)选:元(yuán)丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖(hú)口,因得(dé)观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺(sì)僧使小童(tóng)持斧,于乱石间择其一二(èr)扣(kòu)之,硿硿(kōng)焉。

  余固笑而不(bù)信(xìn)也。

  至(zhì)莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏(bó)人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声(shēng)亦惊起,磔磔云霄间;

  又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤(hè)也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水(shuǐ)上,噌吰如钟(zhōng)鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐而察之,则山下皆石穴(xué)罅,不知其浅深(shēn),微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元丰七年六月(yuè)初九,我从齐(qí)安(ān)坐(zuò)船到临汝去,大儿(ér)子苏迈将要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我(wǒ)送他到湖口,因而能够看到所说的石钟山。

  庙里的和(hé)尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它,硿硿地发出声(shēng)响,我当然觉得(dé)很好笑并不相信。

  到了晚(wǎn)上月光(guāng)明亮(liàng),特地(dì)和苏迈坐着小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

  巨大的(de)山石(shí)倾斜地立着,有千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢(cháo)的老鹰,听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔声(shēng)响(xiǎng);

  又有像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

  我正心惊(jīng)想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,声音洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓。

  船(chuán)夫很惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下都是(shì)石穴和(hé)缝隙,不知它(tā)们有多深(shēn),细(xì)微的水波涌进那里面(miàn),水波激(jī)荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙对石钟山得(dé)名由来的探(tàn)究,强调(diào)要正确判断一件事物(wù),必(bì)须要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺(yì)术(shù)上,此文具有结构独特(tè)、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释(shì)

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元(yuán)认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波浪(làng),水(shuǐ)和石(shí)互相(xiāng)碰撞,发(fā)出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法(fǎ),人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果(guǒ)把钟磬放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探(tàn)寻方阵是什么意思它的所在地,在深潭(tán)边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的声(shēng)音,南(nán)边(那座山(shān)石)的(de)声音重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音(yīn)清脆而响亮(liàng),鼓槌停止(zhǐ)了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的(de)原因.但是这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样,可是唯独这(zhè)座山用钟来命名,为什么(me)呢(ne)?

   元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐(zuò)船到(dào)汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的(de)山.庙里的和(hé)尚(shàng)叫(jiào)小孩拿(ná)着斧头,在(zài)乱石中间选(xuǎn)一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相(xiāng)信(xìn)这说(shuō)法.到了(le)晚(wǎn)上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高达(dá)千尺,好像凶猛的野(yě)兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老人在山谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有人说(shuō)这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不(bù)知它们的(de)深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波涌进洞(dòng)穴(xué)和裂(liè)缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进(jìn)入港口,有块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的,而(ér)且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音(yīn),同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互(hù)应和,好像音乐(lè)演奏.因此我笑着对(duì)苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道那些(典故)吗(ma)隐(yǐn)岩孝(xiào)?那噌(cēng)的响声(shēng),是周景王无射钟的(de)声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这(zhè)山为“石钟(zhōng)山(shān)”)没有(yǒu)欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却根据(jù)主观猜测去推断它的有或没有(yǒu)方阵是什么意思(正不正(zhèng)确),可以吗?郦(lì)道元见到和(hé)听到的,大(dà)概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不(bù)详细;士(shì)大(dà)夫(fū)终究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦停(tíng)靠在(zài)悬(xuán)崖绝(jué)壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然知道(dào)却又不能用文(wén)字表达(dá)、记载.这(zhè)(就(jiù)是(shì))世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得名的(de))原(yuán)因,自以为得到了事情的(de)真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元(yuán)记叙的(de)简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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