东汉(hàn)铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦(yā)、鹰掠马、马踏飞隼、凌云(yún)奔(bēn)马等，为东汉(hàn)青(qīng)铜器，1969年10月出(chū)土于甘肃省(shěng)武威(wēi)市雷台汉墓(mù)，现藏于甘肃省(shěng)博物馆。

　　东汉(hàn)铜奔(bēn)马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千(qiān)克。

　　形(xíng)象矫健俊美(měi)，别(bié)具风姿。

　　马(mǎ)昂首嘶鸣，躯干壮实而(ér)四肢修(xiū)长，腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷，三足腾空、飞驰(chí)向前，一(yī)足踏飞燕。

　　1973年，东汉铜(tóng)奔马参加了古代历(lì郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊)史(shǐ)文物出国展，在英国和法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日，由(yóu)国家文(wén)物(wù)局主办(bàn)、中国文物报社承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片展在河南(nán)博物院举行，东汉(hàn)铜奔马(mǎ)在列(liè)。

　　马踏飞燕(yàn)的文化寓意

　　马(mǎ)踏飞燕是在汉(hàn)代社会尚马(mǎ)习(xí)俗的影响下产生的具(jù)有重要价(jià)值的青铜(tóng)工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会(huì)的(de)重要交(jiāo)通工具、军事装备和(hé)农业生产畜力。

　　汉朝(cháo)政府给马立“口(kǒu)籍”，武帝作《天马歌》，马在各种(zhǒng)场合被神化和奉(fèng)颂。

　　汉(hàn)代社会盛(shèng)行车马冥(míng)器随葬，视马为财富的象征。

　　汉(hàn)代(dài)的“车马出行(xíng)仪仗队”和“出行(xíng)图(tú)”在墓葬(zàng)壁画和(hé)画像石、画像砖上是(shì)常见题材。

　　铜(tóng)奔马别具一格(gé)，与其(qí)他车马相互衬(chèn)托，体现了(le)墓葬随(suí)葬冥器(qì)的普遍性(xìng)和特(tè)殊性(xìng)的统一(yī)。

　　汉代开拓疆域，通(tōng)西域，设河(hé)西四郡，马发挥(huī)了独特(tè)的作用。

　　根据河西汉简的记(jì)载：马被广泛(fàn)地用于交通驿站、长(zhǎng)城防(fáng)御、军事行动、民(mín)族(zú)和亲等方面。

　　史料记载，汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马，马在汉代可谓战功赫赫，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期(qī)的雕塑

　　马踏飞(fēi)燕是东汉时期的雕塑，又名(míng)马(mǎ)超龙雀。

　　1969年(nián)10月出土于甘肃省武威市雷台汉(hàn)墓，现藏(cáng)于甘肃省博物馆，是甘肃省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕(yàn)造型矫健(jiàn)精美(měi)，作昂首嘶鸣、疾(jí)足奔驰状，显示了一种勇(yǒng)往(wǎng)直握瞎搭前(qián)的段拿豪情壮志，是(shì)中华民族伟大气质(zhì)的象(xiàng)征(zhēng)神腔(qiāng)。

　　马踏飞燕(yàn)的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕是(shì)在汉代社会尚马习俗的影响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重(zhòng)要价值的青铜工艺品。

　　马是汉(hàn)代社会的(de)重要交通工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和农业(yè)生(shēng)产畜(chù)力(lì)。

　　汉代社会盛行车马冥器(qì)随葬，视马(mǎ)为财富的(de)象征。

　　汉代的(de)车马(mǎ)出(chū)行(xíng)仪(yí)仗(zhàng)队和出行(xíng)图在墓葬壁(bì)画和(hé)画像石、画像(xiàng)砖上是(shì)常见题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他车马相(xiāng)互衬(chèn)托(tuō)，体现了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一(yī)。

　　汉代通西域，设(shè)河西四(sì)郡，马发挥了(le)独特的作用。

　　马被广泛(fàn)地用(yòng)于交通驿站、长城(chéng)防御、军事行动等方(fāng)面。

　　马在汉(hàn)代(dài)可谓战(zhàn)功赫(hè)赫，功绩(jì)卓著。

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