第一次听(tīng)说(shuō)《烧饼歌(gē)》的时候还以(yǐ)为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知(zhī)道原来这(zhè)是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开(kāi)国元(yuán)勋刘伯温所做出的预言，既然(rán)是预言(yán)我们肯定要来说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到了什么事情，预测的(de)到底准不准确咯，首先我(wǒ)们要(yào)了(le)解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说(shuō)话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成现(xiàn)在的白话文，大(dà)多数人别说确(què)定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说(shuō)的(de)是什(shén)么意思(sī)可(kě)能都还看不懂呢(ne)，刘伯温(wēn)都预(yù)测到了(le)什(shén)么事情。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌(gē)》出自元末明初的大文(wén)学(xué)家，政治家，军事家刘伯温，这位可(kě)是历(lì)史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他是明朝的(de)开国元勋(xūn)，除了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是(shì)他(tā)在(zài)明(míng)太祖洪(hóng)武年间创作(zuò)出来的。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太(tài)祖在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听(tīng)到内监报告刘伯温觐见，明太祖(zǔ)想(xiǎng)要测试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温觐(jìn)见问他碗(wǎn)下面盖(gài)的(de)是(shì)什么(me)。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说出碗下面是明太祖咬(yǎo)了一口的烧饼，也正是这个开端让明太祖对刘(liú)伯温的能力非常信服，于是(shì)开(kāi)始和(hé)他(tā)探讨更(gèng)深层的话(huà)题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯(bó)温的一些(xiē)说法半(bàn)信(xìn)半疑，可是(shì)我(wǒ)们这些现(xiàn)代人无一不(bù)感慨刘伯温的神(shén)机妙算，因为他在《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的(de)很多事情竟然(rán)真的都(dōu)在历史(shǐ)中实现了，弄得如今好多人(rén)都觉得刘伯温是(shì)不是穿越过去(qù)的(de)。

刘伯温安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里

在刘伯温(wēn)的《烧(shāo)饼歌(gē)》中预言到了明(míng)代的靖难之役、土木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸(huò)、李自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一系列重大事变，其(qí)中(zhōng)“八千女鬼”合成一(yī)个(gè)“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一(yī)头了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就是(shì)刘伯温(wēn)在指名(míng)道(dào)姓的预测后(hòu)世发展。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为(wèi)燕王，起兵靖难，故有(yǒu)“燕子飞来”之说，而“一院山河(hé)永乐(lè)平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永乐”年号，“祖(zǔ)宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的(de)结局(jú)“相传昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗复辟(pì)，“奔走梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山，“树上挂曲(qū)尺，遇顺则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时最终完结。

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