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“一山放过一(yī)山拦”正确(què)的句子(zi)是“一山放(fàng)出(chū)一山(shān)拦”,全诗(shī)内容是:莫言下岭(lǐng)便无难,赚得行人错(cuò)喜欢。
政入万山围子里,一(yī)山放出(chū)一山拦。
出自南(nán)宋诗人杨万里创作的(de)七(qī)言绝(jué)句组(zǔ)诗作品《过松源晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。
译文:
不要说什么上(shàng)山艰难下(xià)山(shān)容易(yì),骗得人们下山时盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过(guò)了一山又一山。
注(zhù)释:
①莫言:不要(yào)说。
②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。
得(dé),一(yī)作“的”。
③错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢。
一作“空喜欢(huān)”。
④政入:恰好(hǎo)进入(rù)。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作(zuò)“圈子”。
⑥放出:这里(lǐ)是把行人放过去(qù)的(de)意思(sī)。
一作“放过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏析(xī):
诗的内(nèi)容很平常,读来(lái)却有一种新鲜感(gǎn)。
它(tā)的佳(jiā)处,就在于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里人们习见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣(qù)的语言表现(xiàn)出(chū)来,能给(gěi)人(rén)以某种联(lián)想与启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这是(shì)一个(gè)富于包孕的诗句(jù)。
它包含(hán)了下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受(shòu)。
正因为上山艰难(nán),人们便(biàn)往(wǎng)往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易和轻松(sōng)。
开头(tóu)一句,正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普遍心(xīn)理(lǐ)所(suǒ)发的(de)棒喝。
“莫言”二(èr)字,像是自诫,又像是提(tí)醒别人,耐人(rén)寻味。
第二句(jù)申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽(yōu)默的(de)风趣。
行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对比(bǐ),因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。
诗(shī)人在这里只点出而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两(liǎng)句的出现更引(yǐn)人(rén)注(zhù)目。
三四(sì)两句承(chéng)接“空喜欢”,对第二(èr)句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。
本来,上山(shān)过(guò)程中要攀登多少道(dào)山(shān)岭,下山过(guò)程中也会相应(yīng)遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一(yī)山放(fàng)过(guò)一(yī)山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。
它仿佛给(gěi)行人(rén)布置了一(yī)个(gè)迷人阵,设置了(le)层(céng)层(céng)叠(dié)叠的(de)圈(quān)套。
而行人(rén)的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。
诗人借(jiè)助景物(wù)描写和(hé)生(shēng)动形象(xiàng)的比喻,通过写山(shān)区行路的感受,说明一个(gè)具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理:人们无论做什么事(s钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量hì),都要对前进道路(lù)上的困难(nán)作好充分(fēn)的估(gū)计,不要被(bèi)一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。
创作(zuò)背景:
杨万里一(yī)生力主抗战,反对屈膝投(tóu)降,所以一(yī)直不(bù)得重(zhòng)用。
宋(sòng)孝(xiào)宗登基(jī)后,便(biàn)被(bèi)外放(fàng)做官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(nián)(1190)十一月(yuè),杨(yáng)万里以直(zhí)龙(lóng)图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所在建康(今江苏南(nán)京)。
绍熙三(sān)年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞(qǐ)祠(cí)。
这(zhè)组(zǔ)诗第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时,子规得得(dé)向(xiàng)人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在(zài)声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。
可知非绍(shào)熙二年(nián)事,当作于绍熙三年春(chūn),诗(shī)人时年六十六岁。
他外(wài)出途经松源时,见群山环(huán)绕,感(gǎn)慨不已,于是写下这组诗(shī)。
作者简介:
杨(yáng)万里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉(jí)州吉(jí)水(今属江西)人。
绍兴(xīng)二(èr)十四年(1154)进士。
孝宗初,知奉(fèng)新县,历太常博士、太子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘(mì)书监(jiān)。
主(zhǔ)张抗金(jīn)。
工诗,与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游齐(qí)名,称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。
初学江西派,后学王(wáng)安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一家(jiā),擅长“活法”,时称诚斋体。
一生(shēng)作诗(shī)二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一山(shān)放过一山拦全诗如下:
莫言下岭便无难,赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启(qǐ)或(huò)欢。
政(zhèng)入万山围子(zi)里,一山(shān)放出一埋伍山(shān)拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所(suǒ)做,杨万里(lǐ)字(zì)廷秀,号诚斋,男(nán),汉族。
吉州吉水(shuǐ)(今江西省(shěng)吉(jí)水县(xiàn))人。
南宋杰出(chū)诗人,与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南宋四大家”。
全诗译文1:不要说从山岭上下来(lái)就没有困难,骗得前来爬山的人(rén)白白地欢(huān)喜一场。
好比行走(zǒu)在群山(shān)的包(bāo)围之中,你刚攀过(guò)一座山,另一(yī)座山立刻出现(钠的摩尔质量是多少,碳酸钠的摩尔质量xiàn)阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要说(shuō)什么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真(zhēn)正走起来才发现走(zǒu)来走去(qù)还在(zài)万山(shān)环(huán)绕的圈子里,真是过了一(yī)山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店(diàn):地名,当今在今(jīn)皖南山区(在今江(jiāng)西弋阳与余江(jiāng)之间)。
晨炊:早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来(lái)做早餐。
莫言:不(bù)要说,不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜欢:白(bái)白地喜(xǐ)欢,空欢喜。
一作“空喜(xǐ)欢”。
政(zhèng)入(rù):恰好进入。
政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
围子:圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
放出:这里是(shì)把行(xíng)人(rén)放过去的意思。
一作“放过”。
拦:阻拦,阻挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了