君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深(shēn)水(shuǐ)，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什(shén)么意(yì)思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的(de)地方(fāng)的。

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君子不立危(wēi)墙(qiáng),不(bù)行陌路(lù),不入叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》深水(shuǐ)，君子不立危墙是(shì)什么意思？

　　“君子不立危墙之下(xià)”意(yì)思是：君子要远离危险的地方。

　　出自(zì)《孟子(zi)·尽心(xīn)》：“莫非命也，顺(shùn)受其(qí)正，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下。

　　尽(jǐn)其道而死者，正(zhèng)命也；

　　桎(zhì)梏(gù)死者，非正命(mìng)也(yě)。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲的是做人的道(dào)理和方法。

　　这包(bāo)括两方(fāng)面：一是防(fáng)患(huàn)于未然，预先觉察潜在的危险，并(bìng)采取防(fáng)范(fàn)措施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于(yú)危险境地，要及时离开。

　　孔(kǒng)子的弟子子路要去卫国(guó)做大司(sī)马，可(kě)是卫(wèi)国国君无力，太子无德，国内权利(lì)交(jiāo)错(cuò)。

　　孔子不赞成(chéng)子(zi)路(lù)去(qù)，就说：“危邦(bāng)不入，乱邦不居，天下有道则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)无(wú)道，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心(xīn)治(zhì)理好卫(wèi)国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先而(ér)不致于后伤情。

　　知(zhī)而慎行，君子不立于危墙之下，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君(jūn)子不立于危墙(qiáng)之(zhī)下”出自于孔子，讲(jiǎng)得是做(zuò)人的道理和方法

　　君子要远离危险的(de)地方。

　　这包括两方面：一是防患于未然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险(xiǎn)，并采取防(fáng)范措施；二是一旦发(fā)现自己(jǐ)处(chù)于危(wēi)险(xiǎn)境迟悉地，要(yào)及时离开。

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