君(jūn)子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善假于物也是什么(me)句式？是(shì)“假于物”是介宾结(jié)构后置，即“于物假”，意思是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君子性非异(yì)也善假于物也是什么(me)句式出自(zì)哪里，君子性非异(yì)也(yě)善假于物(wù)也是什么句式(shì)？

　　语出(chū)《荀子.劝学》，意思是：“君子(zi)的资(zī)质秉性跟一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子的《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中(zhōng)有些警句，已成(chéng)为勉励学习常用的成语。

　　这(zhè)里节(jié)选三段，在(zài)原文中本不(bù)相连，但(dàn)是意脉一贯，可(kě)以独立成篇。

　　文章大(dà)量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理。

　　这些(xiē)比喻取之于(yú)人(rén)们(men)熟悉的事(shì)物，又包(bāo)含丰富的含义，因此，道理能说得浅显明白(bái)，发人深(shēn)思。

　　文中除(chú)少数地雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁方直(zhí)接说(shuō)明道理外，几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过(guò)比(bǐ)喻阐述道理、证明论点，这是本(běn)文(wén)在写(xiě)作上的(de)一大特(tè)色(sè)。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些比喻精警动(dòng)人。

君子非生(shēng)异(yì)也(yě)，善假于物也出自于哪(nǎ)里？

　　正确的表述(shù)是：“君子(zi)生非异也，余宴简(jiǎn)善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　”出自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　这句话意(yì)思是竖裤：君(jūn)子的(de)资质秉性（跟一般人相(xiāng)比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善于(yú)借助外物罢(bà)了。

　　其(qí)中(zhōng)，“生”通“祥卖(mài)性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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