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武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书(shū)招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋(sòng)者(zhě)事(shì)皇上，将不失(shī)为宰相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣者死有余罪，况敢逃其死而(ér)二其(qí)心(xīn)乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起去崖山(shān)，并让他写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘(hóng)范劝说(shuō)了文天祥(xiáng)好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚在(zài)一(yī)起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范(fàn)说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说(shuō)到(dào)：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰(yǎng)慕(mù)者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书(shū)写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒(sǎ)五千多字，通过(guò)对(duì)史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处(chù)和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦(shà)之将倾”这句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天祥的(de)人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节选：怦然令(lìng)我(wǒ)心(xīn)跳的，是他(tā)已活(huó)了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一(yī)个(gè)不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他(tā)生(shēng)于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州(zhōu)作汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁(dīng)洋(yáng)诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为人臣(chén)者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人(rén)一样接待(dài)他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信(xìn)招降张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没有(yǒu)管它(tā)。

　　崖(yá)山(shān)被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝(hē)酒，弘范说(shuō)：武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做(zuò)事那(nà)样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国(guó)家亡了不(bù)能去(qù)救，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精(jīng)神的优秀作(zuò)品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散(sàn)文。