寓言(yán)故事都(dōu)有什么(me)特点(diǎn)请问怎(zěn)么(me)回答，寓言故事大全(quán)100篇是寓言(yán)故事的特点：寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小，语言比较精辟简练，结构相对简单，表现力(lì)极(jí)为丰富的(de)。

　　关于寓言故(gù)事都有(yǒu)什么特点请问怎(zěn)么回答，寓言故事大全100篇以及寓(yù)言(yán)故(gù)事都有什么特点(diǎn)请问怎么(me)回答，寓言(yán)故(gù)事都有什(shén)么(me)特点？，寓言故事大全100篇，中国古代寓(yù)言故事有哪些(xiē)故事，寓言(yán)故(gù)事短篇等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

寓言故事都有(yǒu)什么特点(diǎn)请问怎么回答，寓言(yán)故事大全100篇(piān)

　　寓言(yán)故事的特点：1、寓言篇幅一般(bān)都(dōu)比较短小，语言(yán)比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单(dān)，表现(xiàn)力极为(wèi)丰富。

　　2、寓(yù)言具有鲜明的教育性和讽(fěng)刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻手法，使富有教(jiào)训意义的主题或深(shēn)刻的道理(lǐ)在(zài)简(jiǎn)单的故(gù)事中体现。

　　主(zhǔ)题思想(xiǎng)大多借此喻(yù)彼、借远(yuǎn)喻近、借(jiè)古喻今、借小喻大。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情(qíng)节一(yī)般都是虚(xū)构，主人公比较(jiào)随意，可(kě)以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常(cháng)用的修(xiū)辞手法有比喻、夸(kuā)张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思，即(jí)把作(zuò)者的思想(xiǎng)寄托(tuō)在一个故事里，让人从中领(lǐng)悟到一定(dìng)的道理。

　　寓言(yán)是(shì)文(wén)学(xué)作(zuò)品的一种体(tǐ)裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道(dào)理，常带有(yǒu)讽刺(cì)或劝戒的(de)性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也是歌(gē)颂的(de)。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂(sòng)光明；

　　讽刺邪恶(è)，就(jiù)是歌(gē)颂(sòng)善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺虚(xū)伪，就是歌颂真(zhēn)诚。

　　寓(yù)言不(bù)仅(jǐn)要深恶痛绝地抨(pēng)击和揭露伪(wěi)、恶、丑，热情地赞扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些(xiē)特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比较(jiào)短(duǎn)小，语言比较(jiào)精辟简练，结(jié)构相对简(jiǎn)单，表现(xiàn)力(lì)极为丰富。

　　2、寓言具有鲜明的教育性(xìng)和讽刺性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使(shǐ)富有教训(xùn)意义的主题(tí)或深刻(kè)的道理在简单(dān)的故事中体现。

　　主题思(sī)想大多借此(cǐ)喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随(suí)意，可以是人，可以是物。

　　4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的(de)修辞手法有比喻(yù)、夸(kuā)张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

　　5、“寓(yù)”是“寄托”的意思，即把作者的思(sī)想寄托(tuō)在一(yī)个(gè)故事里，让人(rén)从(cóng)中领悟(wù)到一定的(de)道理(lǐ)。

　　寓(yù)言是(shì)用比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的道理(lǐ)，给人以启示(shì)的文学体裁(cái)，字数不多(duō)，但言简(jiǎn)意赅。

　　故事的主人公可以是人，也可以是拟人化的(de)动(dòng)植物或其它事物。

　　该词最早(zǎo)见(jiàn)于(yú)《庄子(zi)》，在春(chūn)秋(qiū)战国时代兴起，后来成(chéng)为文(wén)学作品的一种体裁。

　　扩展资料：

　　寓言注定是(shì)一种弱(ruò)于并低于历生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字史的写(xiě)作，因为它是(shì)与先秦哲学家的佚(yì)事寓言写作相联(lián)余胡册系的(de)。

　　其源头是非儒家的道(dào)家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅(yuè)读又是儒(rú)家文人(rén)的常见(jiàn)阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事(shì)的(de)小说性质，因(yīn)而不把它(tā)看做真(zhēn)实的历史。

　　这(zhè)些小说真(zhēn)正具(jù)有意(yì)义是在(zài)其(qí)说教和哲(zhé)学的(de)层面上。

　　寓言早在我国春秋战国时(shí)代(dài)就(jiù)已经盛行，当(dāng)时一些思想家(jiā)把寓言当成辩论(lùn)的手段。

　　为了在政(zhèng)治主张上战胜对方，为了阐明(míng)自已的观点，互相责(zé)难、辩(biàn)论，往往(wǎng)取材于古代神话(huà)、传说、民间故事或谚语。

　　通过艺术加(jiā)工，用(yòng生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字)鲜明生动的抽象(xiàng)的代替议论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般的都比较(jiào)短(duǎn)小。

　　除汉(hàn)族(zú)外(wài)，还有(yǒu)各少(shǎo)数民族寓言(yán)。

　　各族人民创作做伍(wǔ)的(de)寓言(yán)，多以(yǐ)动(dòng)物为主(zhǔ)人公，利(lì)用(yòng)它们(men)的活动及(jí)相互关系投进一种教(jiào)训或喻意，达到讽喻的(de)目的。

　　反(fǎn)映了劳动人民健康、朴实的思想，闪耀(yào)着人民(mín)无穷的智(zhì)慧和高尚的道(dào)德光芒。

　　中国古代(dài)寓言源远流长，在(zài)先秦(qín)时期(qī)已具雏形。

　　先后经历了先(xiān)秦的说理(lǐ)寓言、两汉的劝戒(jiè)寓言，魏(wèi)晋南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽(fěng)刺寓言和明清的诙谐寓言等(děng)五个阶段。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科——寓(yù)言

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字