皈(guī)依(yī)佛门的(de)意思，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈(guī)依的意思是翻旧日之恶，依(yī)止正(zhèng)道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧、道德和行(xíng)为上，都已经达到彻底的(de)圆满。门指修行(xíng)者入道的门径(jìng)，今泛指(zhǐ)修(xiū)德、治学(xué)或作事的(de)途径。成为佛教徒，是皈依佛门(mén)的开始(shǐ)，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是(shì)心中向(xiàng)往佛(fú)想(xiǎng)要成为(wèi)佛(fú)。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以(yǐ)理(lǐ)解加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在(zài)《三论玄义》这本书(shū)里，《三论(lùn)玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为(wèi)开(kāi)显诸佛之教门(mén)，此教门即法(fǎ)门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教(jiào)之自称。如(rú)信仰佛教者，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子；舍离(lí)世事而(ér)修行佛(fú)道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分为两部(bù)分，一个是皈依，一个(gè)是佛(fú)门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的是全身心的投入到一(yī)种(zhǒng)信仰(yǎng)当中。能够(gòu)做成有一件(jiàn)事(shì)情，往(wǎng)往有着强烈的愿望(wàng)，有强烈(liè)的向(xiàng)佛(fú)之心，要有遵守佛家戒律(lǜ)的觉(jué)悟，要(yào)有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重(zhòng)重阻难，修(xiū)成正果(guǒ)的(de)决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教(jiào)徒对修行圆满的人的称(chēng)呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛(fú)教(jiào)信徒(tú)的一个手(shǒu)续，具体(tǐ)包括参(cān)加皈依三宝仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的(de)佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其(qí)脱离苦(kǔ)海而宣(xuān)说(shuō)的教法。僧宝，指修学佛(fú)法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代(dài)表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟(wù)，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及复活的作者是谁，复活的作者是谁趣入(rù)空性的(de)中道(dào)；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱(tuō)德。由此可见，皈依(yī)佛门的(de)最终(zhōng)目标(biāo)是非常难以达到的，但也因此更(gèng)让人想(xiǎng)要得到(dào)最高(gāo)的(de)目(mù)标。不管(guǎn)有没有舍(shě)俗(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满(mǎn)成就三宝(bǎo)具备的品质和功(gōng)德都(dōu)是完成了皈依三(sān)宝(bǎo)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 复活的作者是谁，复活的作者是谁