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一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽

一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词性是助词(cí),用(yòng)在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;“无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么(me)用法?,无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么(me)意思?,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中的(de)之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等问题(tí),小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什(shén)么词性(xìng)

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室(shì)铭》。

  全文短短八十(shí)一字,作者(zhě)借赞美陋室抒写自己志行(xíng)高洁,安(ān)贫(pín)乐道,不(bù)与世俗同流合污(wū)的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名词(cí)活(huó)用动词(cí),出名。

  例句:山(shān)不在高(gāo),有仙则名(míng)

  ⒉灵:形容词活用为(wèi)动词,显出有灵气(qì)。

  例句:水不在深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨:名词活用为(wèi)动词,有了芳馨。

  例(lì)句(jù):斯是(shì)陋(lòu)室,惟(wéi)吾德(dé)馨

  ⒋乱:形(xíng)容(róng)词的使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳(ěr)

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词作(zuò)动词,蔓上。

  例句:苔痕上一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽(shàng)阶(jiē)绿

<一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽p>  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例(lì)句:苔(tái)痕上阶(jiē)绿

《陋室铭》古(gǔ)今异义

  ⒈无案牍之劳形(形(xíng):身体;

  今常用(yòng)义为:样(yàng)子)

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿(hóng)雁,书信.)

  ⒋无丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫(xiāo)笛等管弦(xián)乐器,这里指奏乐乐(lè)器(qì)的声音;

  今(jīn)义为(wèi):丝绸和(hé)竹子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之(zhī)有什(shén)么(me)意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇(pǒ)蔺相(xiāng)如(rú)列传》:“均~二策(cè),宁许以负秦(qín)曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏(shū)》:“罩山(shān)游生~有时而用(yòng)~无(wú)度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人或听(tīng)话者的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定语和中心词之间,表(biǎo)示(shì)修饰(shì)、领属的关系(xì),相(xiāng)当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不(bù)必译(yì)出(chū)。

  《师(shī)说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在(zài)中(zhōng)心词(动词、形(xíng)容词)和(hé)补语之间,可译作(zuò)“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句读~不(bù)知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词后,补足(zú)音(yīn)节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷(qǐng)~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词语和它们的修饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间(jiān)、范围等的限制。

  《教战守(shǒu)策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分(fēn)几种情况: (一(yī))可(kě)以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人称。

  译为"他"(他们(men))、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之(zhī)。

  (《师说(shuō)》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使(shǐ)之然(rán)也(yě)。

  (《劝学》,代物,作兼(jiān)语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事(shì)理,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这",通常作复指性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词(cí),也分几种(zhǒng)情(qíng)况: (一(yī))结构助词,定(dìng)语(yǔ)的(de)标志。

  用(yòng)在定语和中(zhōng)心语(名(míng)词)之(zhī)间,可译一寸是多长多少厘米,一寸是多长多宽"的",有(yǒu)的可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中(zhōng)国抗衡(héng)。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道(dào)之(zhī)所存,师之(zhī)所存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结构助词,补语的标(biāo)志。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人(rén)之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽(shòu),往往(wǎng)有得,以其求思之(zhī)深而(ér)无不在也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构(gòu)助(zhù)词,宾语前置的标志。

  用在被提前的(de)宾(bīn)语之后,动词谓语或介词之前,译(yì)时应(yīng)省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一(yī)个(gè)分句时(shí),"之"用(yòng)在主语和(hé)谓(wèi)语之间,起取消句子独立性的作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣(yǐ)!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中(zhōng)对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi),或用在三个字之间,使(shǐ)之凑成四(sì)个字(zì),只起调整音节(jié)的作用,无(wú)义(yì),译时应(yīng)省去。

  如: 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天(tiān)。

  (《赤壁之战》) 毛先生(shēng)以(yǐ)三寸之舌,强(qiáng)于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文(wén)中之有哪些(xiē)意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称代词,译作“他”、“她”、“他(tā)们”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何(hé)以(yǐ)谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故使之问之。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它”、“它们”或直译事(shì)物名称。

  

   ①学(xué)而时(shí)之,不亦说乎?(《十(shí)则》)

   ②屠自后断(duàn)其(qí)股,亦毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识之(zhī)物(wù)销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后(hòu)狼(láng)止而前(qián)狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词(cí),译(yì)作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃(wèi),不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求(qiú)古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼(lóu)记(jì)》)

   ④南(nán)面而制秦,尚何取(qǔ)鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝(cháng)君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助(zhù)词,放在主谓之间,取(qǔ)消句(jù)子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为(wèi)功(gōng)。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ③虽(suī)我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其(qí)中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说(shuō)》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四(sì)面集,步行负弓矢(shǐ)从者百许人。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的(de)标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一(yī)、作助词用。

   主要用法有(yǒu)四种类型: 1、结(jié)构(gòu)助词。

  相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定(dìng)语和中心语之(zhī)间,作定语(yǔ)的(de)标志。

   其格式为:定语(yǔ)+之+中(zhōng)心(xīn)语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈(shěn)复《幼(yòu)时记趣》)译(yì):物体本(běn)身(shēn)以外的乐趣。

   ②于厅事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译(yì):在客(kè)厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花(huā)。

   (周敦(dūn)颐《陋(lòu)室(shì)金铭》)——各种草(cǎo)木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观(guān)赏(shǎng)自然景物后的(de)感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):忘记(jì)了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人(rén)……能以径寸之木。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》)译:对于菊花的爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立(lì)性,使原来的(de)主谓句成(chéng)为句子成分或(huò)复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独(dú)爱莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独(dú)爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受(shòu)到沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形(xíng)。

  (刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》)译:这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸(yì)者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是(shì)的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左(zuǒ)秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置(zhì)标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在(zài)疑问(wèn)句中(zhōng),疑问代词作宾语时,放在动词谓语前。

   其格式(shì)为:宾语+之+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋(lòu)之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国(guó)有什么罪呢? 动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”,宾(bīn)语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后(hòu)面提到动词前面。

  这(zhè)个“之(zhī)”只(zhǐ)是提宾(bīn)标志(zhì),无实在(zài)意(yì)义(yì)。

   按现(xiàn)代(dài)汉语的说法,“何(hé)陋之有(yǒu)?”即为“有(yǒu)何(hé)陋?” “宋何罪(zuì)之(zhī)有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语的后面。

  例如(rú): 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行千里的马,一顿有时(shí)吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代(dài)词用: 1、人称(chēng)代(dài)词(cí),相当(dāng)于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她(tā)们(men)”、“它(tā)”、“它(tā)们”。

   例如: ①具(jù)答之。

  (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔(yú)人详尽(jǐn)地回(huí)答了(le)他们。

   之:代指桃花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得(dé)道多助,失(shī)道寡助》)译:亲戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君(jūn)主。

   ③彼(bǐ)竭我盈,故克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译(yì):所(suǒ)以战胜了(le)他(tā)们。

  之:代(dài)指(zhǐ)齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记(jì)》)译:关上(shàng)窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示代(dài)词,相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这(zhè)件事(shì)。

  之:代指(zhǐ)桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不(bù)能损(sǔn)魁父(fù)之丘(列子(zi)《愚(yú)公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三(sān)、作动词(cí)用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家》)译:他停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译:到蜀(shǔ)州(zhōu)上任。

   ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些(xiē)意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文中有到、去、的意思,词性不同(tóng)意(yì)思不同。

   "之"字在文(wén)言文(wén)中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭(tíng)记》)

   当“之”用在动词的后面(miàn),“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代(dài)事。

  代人多(duō)是(shì)第(dì)三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲(yù)之(zhī)南(nán)海,何(hé)如(rú)?(《蜀鄙二僧》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动(dòng)词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí),前面有人名或人称代词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去某(mǒu)地(dì)”的句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě)。

   见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理,故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语(yǔ)的标志。

  当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个(gè)词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或(huò)名(míng)词性短(duǎn)语(如“一(yī)毛”)时,“之(zhī)”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的可不(bù)译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知(zhī)鱼之乐?(《庄子与惠子游于(yú)濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在一个名词或(huò)代(dài)词(主语)和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形(xíng)容词(cí)(谓语(yǔ))之(zhī)间时,起取消句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作用,不译(yì)。

   辍(chuò)耕之垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音(yīn)节助(zhù)词。

  用在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某(mǒu)些动词的末尾(wěi),或用在三个字之间(jiān),使之凑成(chéng)四(sì)个字,只起(qǐ)调(diào)整音(yīn)节的作用(yòng),无(wú)义,译时应(yīng)省(shěng)去。

   扩(kuò)展资料(liào):

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代词,译(yì)为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作(zuò)宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这(zhè)。

   4、活用为第一人称,我。

   5、可用于宾语前置句(jù)复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语前置的(de)标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间,起取(qǔ)消句子独(dú)立(lì)性的作用。

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