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世界四大文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位世(shì)界文化(huà)名人。

　　他(tā)们是中(zhōng)国的(de)屈原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要的人文主(zhǔ)义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的戏剧家和诗人(rén)威(wēi)廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上一(yī)位伟大(dà)的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代(dài)表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作(zuò)品(pǐn)的出(chū)现，标志着中国诗(shī)歌进入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫(màn)独创的新时代，其主要(yào)作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作(zuò)品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的源头之一，《楚(chǔ)辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中(zhōng)的(de)《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响(xiǎng)。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），im医学上是什么意思是文(wén)艺复兴时期(qī)的波(bō)兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在(zài)哥白尼(ní)40岁(suì)时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会的权威，改变了人类对自然对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认(rèn)为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的(de)伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯(bó)雷(léi)出生于法国(guó)中部(bù)的希农城(chéng)，十几岁(suì)后(hòu)，拉伯雷(léi)接受了宗教(jiào)教育，进修(xiū)道院(yuàn)当了(le)修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间获得了学士学位，当上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁(jìn)书(shū)。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利(lì)埃大学(xué)的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证的保护下，拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死(sǐ)去，小说又(yòu)被列为禁书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

　　回国后(hòu)的拉伯(bó)雷在(zài)学校教(jiào)书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了《巨人传》的第(dì)四部和(hé)第五部。im医学上是什么意思

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华(huá)人社会常尊称为莎(shā)翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力(lì)说(shuō)》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯丕(pī)尔”，是英(yīng)国(guó)文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要(yào)、最伟大的作(zuò)家，全世界(jiè)最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读到他(tā)的(de)第一页．就使(shǐ)我一生都属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在(zài)马克思的心目中(zhōng)所(suǒ)占(zhàn)的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其(qí)他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始(shǐ)至(zhì)终的最好伴(bàn)侣。

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