京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种角色以及京(jīng)剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为哪几种？，京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种类型(xíng)，京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种角色，京剧的角色分为哪(nǎ)几种图片(piàn)，京剧的角色(sè)分为哪几(jǐ)种四大行当等问题，小编将为你整理以下(xià)知识(shí)：

京剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一(yī)，除(chú)净、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老(lǎo)生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看(kàn)来(lái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末(mò)本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担(dān)任报台，介(jiè)绍剧(jù)情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色(sè)制度发(fā)展而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个(gè)家(jiā)门，约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京(jīng)剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年(nián)以上的剧中人(rén)，口(kǒu)戴胡子(髯(rán)口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老(lǎo)生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须(xū)生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(带雉翎(líng)的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其(qí)意(yì)为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及(jí)武(wǔ)花脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为(wèi)中年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义(yì)而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用(yòng)胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国国粹，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始(shǐ)快(kuài)速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧(j成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份ù)走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中(zhōng)国传(chuán)统艺(yì)术纯尘(chén)文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布(bù)地以北京为(wèi)中(zhōng)心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被列(liè)入“人类非物质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发(fā)展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期(qī)艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分(fēn)析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐朝乐(lè)舞(wǔ)大(dà)面（传(chuán)统戏(xì)曲角色行当之一，是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代面(miàn)，发展为宋、元的(de)涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地(dì)戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多(duō)至(zhì)百余，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合(hé)使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二(èr)百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱是一(yī)种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的上下(xià)开合(hé)来表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱(pǔ)一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些(xiē)粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法(fǎ)，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的(de)性格、心理和生理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的情节(jié)服务，可是发展到后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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