赶尸(shī)是苗族蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的(de)。光听这个名(míng)字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌(jì)惮的(de)一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等(děng)恐(kǒng)怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是什(shén)么原理(lǐ)呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知(zhī)，历史上(shàng)确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不是如电视剧(jù)里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以(yǐ)后(hòu)涂(tú)上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的(de)，而(ér)是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的(de)。很多人可(kě)能把(bǎ)背尸人误以为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸体，这些(xiē)背着尸体的人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大(dà)黑炮里边，头上带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都(dōu)很难看清(qīng)。而至于湘西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他们就是一个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕(pà)呢？因为(wèi)赶尸人和背尸人(rén)两个故(gù)意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西，比如(rú)说头目见等一系列辟(pì)邪(xié)的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的(de)会有吗

而(ér)这样的湘西赶尸的方式又是(shì)做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非(fēi)常(cháng)不(bù)方便的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或(huò)者(zhě)说是(shì)死亡了以后。很少会回到自(zì)己的故乡。所以很多人(rén)就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的(de)一个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故乡的话，也是一(yī)件不容(róng)易的(de)事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也(yě)是利用这个(gè)事情谋得了(le)一(yī)些财物(wù)，同(tóng)时也创造出了这一(yī)类职(zhí)业。这些人利用特(tè)殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运回(huí)故乡安葬。这个(gè)特殊的方(fāng)式就是我们现在(zài)所说的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸。而在湘西本(běn)地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也(yě)并不(bù)是(shì)非(fēi)常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原理(lǐ)

至于他们到底是怎么做的呢？仔(zǎi)细(xì)查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的(de)这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的(de)有异曲同工之(zhī)妙，在联想到电视(shì)剧里的(de)那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜意(yì)识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其实是并不可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作用(yòng)而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也(yě)被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法(fǎ)术(shù)也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的地，这也(yě)是湘(xiāng)西赶尸中最上乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以后(hòu)，有(yǒu)背(bèi)尸者背到目的地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟(pì)邪的东西，这(zhè)也是一(yī)个最通用的(de)一个法术，大多数(shù)人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路(lù)，对于这个方法(fǎ)也不做过多的(de)解释了(le)，看完(wán)了上(shàng)法(fǎ)和中法(fǎ)以后，相(xiāng)信(xìn)你(nǐ)对下(xià)法也应该(gāi)有了大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈一下让湘西(xī)赶尸最(zuì)上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)？

这个(gè)是充满(mǎn)了(le)神奇色(sè)彩的，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听说而已，但是(shì)在书上却(què)有(yǒu)详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的(de)话(huà)，就要(yào)对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是(shì)用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后(hòu)再用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念(niàn)咒，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特(tè)殊的方法(fǎ)把尸体激活，具(jù)体的(de)操作步骤(zhòu)也(yě)并不是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以(yǐ)自(zì)行去查阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就(jiù)不一(yī)一做解释(shì)了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用(yòng)一(yī)系(xì)列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别
湘西赶尸

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸也(yě)有(yǒu)很多的(de)忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候，必须是昼伏夜出。如果在晚上的时候碰到了活物，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人(rén)手(shǒu)上都有(yǒu)一个碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别(gè)铃(líng)铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后，人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)了这(zhè)个铃(líng)铛的声(shēng)音，就会自觉的将(jiāng)家里的所(suǒ)有的家畜(chù)全都(dōu)锁(suǒ)在家里，不让(ràng)出去。自己更是(shì)闭(bì)门(mén)不出，以免(m碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别iǎn)打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是(shì)书上(shàng)看(kàn)到(dào)的而(ér)已，谁(shuí)也(yě)没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个(gè)故事，看(kàn)看就(jiù)行了，不要太在(zài)意(yì)，也不(bù)要太(tài)当(dāng)真。

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