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巾帼不(bù)让须眉的意思下一(yī)句是(shì)什么，巾帼不让须眉是什么意思

　　“巾帼不让须眉(méi)”意思(sī)指的是女子(zi)有(yǒu)作为时，不比男人差(chà)。

　　巾帼：妇女的头巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物(wù)。

　　诸葛亮派人给司马懿送去巾帼，意(yì)谓司马懿如同妇人。

　　后以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

　　古时男子以胡须眉毛稠秀为(wèi)美，故以为(wèi)男子的代称。

　　古代有所作为者多为男性，巾帼(guó)不让须眉，就是指(zhǐ)女(nǚ)子亦(yì)可为有(yǒu)所作(zuò)为者(zhě)，不一苏州市相城区邮编是多少(yī)定(dìng)比男子差。

　　源出《三国(guó)志·魏志·明(míng)帝(dì)睿传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋(qiū)》：“亮既屡遣使交(jiāo)书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼(guó)不让须(xū)眉(méi)的意思下(xià)一(yī)句是什么

　　巾帼不让须眉的(de)意思是女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下一(yī)句(jù)是：红颜更(gèng)胜(shèng)儿郎。

　　帼，妇女头(tóu)发上的饰物。

　　巾帼，妇女的头(tóu)巾和头发上(shàng)的装饰物。

　　须眉指：胡(hú)子和眉(méi)毛。

　　古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀(xiù)为扒(bā)和誉美(měi)，故以为(wèi)男(ná苏州市相城区邮编是多少n)子(zi)的代(dài)称。

　　时候的(de)贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰，这种(zhǒng)头巾(jīn)式的(de)头饰(shì)叫巾帼，其上(shàng)还装缀着(zhe)一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰(shì)。

　　巾帼的种类及颜色有多种，如用细长(zhǎng)的马尾制作的叫“剪(jiǎn)春段(duàn)耄帼”；用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾帼这(zhè)类(lèi)物品是古(gǔ)代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰，人们便称女中豪(háo)杰为“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作(zuò)为妇女的尊(zūn)称。

　　巾帼不让须眉的意思下一句是什么，巾帼不让须眉(méi)是什么意思是“巾帼不让须眉”意思指的是女(nǚ)子(zi)有作(zuò)为时，不比男人差的。

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巾(jīn)帼不(bù)让须(xū)眉的意思下一句是什么，巾帼(guó)不让须眉是什(shén)么意思

　　“巾帼不让须眉”意思(sī)指的是女子有作为时，不比男人差。

　　巾帼：妇(fù)女的头巾(jīn)和头发上的(de)装(zhuāng)饰物。

　　诸(zhū)葛(gé)亮派人(rén)给司马懿送去(qù)巾帼，意谓司马懿如同妇人。

　　后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

　　古时(shí)男(nán)子以胡须(xū)眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。

　　古代有所作(zuò)为者多(duō)为男(nán)性，巾(jīn)帼不让须眉，就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可为有所作为(wèi)者，不一定比男(nán)子差。

　　源出《三国志·魏志·明帝睿传(chuán)》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屡遣使交书，又致巾帼妇人之饰，以怒(nù)宣王。

　　”

巾帼(guó)不让须(xū)眉的意思(sī)下一句是什么

　　巾帼不让须眉的意思是(shì)女人不比男人(rén)差(chà)。

　　下一句是：红颜更胜儿郎。

　　帼(guó)，妇(fù)女头发上的饰物。

　　巾帼，妇女(nǚ)的头巾(jīn)和(hé)头发上的装(zhuāng)饰物(wù)。

　　须眉指：胡子和眉毛。

　　古时男子以胡须(xū)眉毛稠秀(xiù)为扒和誉美，故(gù)以为(wèi)男子的代称(chēng)。

　　时候(hòu)的贵族妇女，常在举行祭祀大典时戴一(yī)种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝制成(chéng)的头饰，这种头巾式的(de)头饰叫巾帼(guó)，其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的(de)珍贵首饰。

　　巾帼的种类(lèi)及颜(yán)色有多种，如用细长的(de)马尾(wěi)制作的叫“剪春段耄帼”；用黑(hēi)中透红颜色制作的叫“绀缯(zēng)帼”。

　　因巾(jīn)帼这类物(wù)品是古(gǔ)代棚巧妇女的(de)高(gāo)贵装饰，人们便称女中豪杰为(wèi)“巾帼英雄”，后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的(de)尊称。

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