公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一个世(shì)纪是一百年，通常(cháng)是指连(lián)续的(de)一百年。

　　当用(yòng)来计算日子(zi)时，世纪通常从(cóng)可以被(bèi)100整(zhěng)除的年代或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或(huò)2001年。

　　这种奇(qí)数(shù)的(de)纪(jì)年法来自于耶稣(sū)纪(jì)元后，其中的(de)1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则(zé)从(cóng)公元1901年到公(gōng)元2000年，因此(cǐ)2001年(nián)是21世纪(jì)的第(dì)一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以(yǐ)后的世(shì)纪(jì)则为100年，如果按照这种定义的(de)话，2000年则(zé)为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽篡汉(hàn)

　　王莽篡汉(hàn)指的(de)是西汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊西汉(hàn)自汉(hàn)武帝(dì)以后，皆以外(wài)戚(qī)辅政，汉元(yuán)帝(dì)皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四(sì)个皇帝。

　　外戚(qī)王莽以姑(gū)母王政君为(wèi)凭借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他(tā)广结名(霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊míng)士和将相大臣，深得(dé)人心(xīn)，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方(fāng)远近，出身(shēn)贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了收买人心，他把(bǎ)从自己封邑里收来的钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生活，朝野(yě)上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀(āi)帝死后，王莽(mǎng)官居大司(sī)马，以(yǐ)太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝(dì)，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大(dà)权(quán)独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽指使同党向(xiàng)太皇太后王政君上(shàng)书，要求(qiú)让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从(cóng)这一(yī)要求，由(yóu)王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居(jū)摄元年。

　　三月，王(wáng)莽(mǎng)立年仅两岁的刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子婴”，以效(xiào)仿周(zhōu)公摄(shè)政旧事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图(tú)谶频繁(fán)出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人哀章制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予(yǔ)黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便(biàn)到高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前(qián)殿(diàn)，即天子(zi)位，定国号(hào)为(wèi)“新”。

　　至此，西(xī)汉灭亡，王(wáng)莽达到了他的托古(g霍元甲的师傅是谁，李小龙的师父是谁啊ǔ)改制、篡汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士、议(yì)郎、郎(láng)官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家经典(diǎn)的(de)学(xué)术会议。

　　自汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒家思想逐渐成(chéng)为汉朝君(jūn)主的(de)统治思(sī)想支(zhī)柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的(de)版本、内(nèi)容多(duō)有争(zhēng)议(yì)。

　　虽然汉(hàn)宣帝(dì)时曾召开“石渠(qú)阁会议”加以统一，但是经历王莽新(xīn)朝(cháo)的战乱之后，各家的(de)歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元(yuán)年（公(gōng)元56），宣布图谶于(yú)天下，把(bǎ)谶纬(wěi)之学(xué)正式(shì)确立为官方(fāng)的统治思(sī)想(xiǎng)。

　　为(wèi)了巩固儒家(jiā)思想的统治地(dì)位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异(yì)同，这(zhè)就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年？

　　公元1世纪是指(zhǐ)公(gōng)元(yuán)1年(nián)到公元100年之册信间的一(yī)百州昌(chāng)轮年时间(jiān)，包括这两(liǎng)个(gè)年(nián)份。

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