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安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的

安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

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大漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河落日圆是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落日圆”的(de)意思:无(wú)尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大(dà)意:乘单(dān)车想去(qù)慰问边关(guān),路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县(xiàn),唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩(mó)诘居士,世称“王右(yòu)丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要(yào)诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通(tōng)佛学(xué),精通诗、书、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天,无尽(jǐn)的(de)黄河(hé)上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析(xī)一:

  那(nà)茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在这纯(chún)然一(yī)色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无(wú)边(biān)的背(bèi)景之上(shàng),那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟,既显得(dé)孤单,又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物(wù)一下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫(máng)的沙漠,没有山,没有树,只有黄河(hé)横贯(guàn)其(qí)间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无(wú)边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

  而“长河”之上,是那一轮圆圆的落日(rì),这里的(de)“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字(zì)似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一想,倒像(xiàng)是见(jiàn)了(le)这景的(de)。

  若(ruò)说再找两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个(gè),竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析二(èr):

  “大(dà)漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子,它其实是具体描写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的风光。

  画面开阔(kuò),意境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩瀚(hàn)无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有什么奇观(guān)异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河(hé),就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了沙(shā)漠的景象,而且表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

  诗人(rén)把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。


  【作品(pǐn)出处(chù)】

  “大漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”出自(z安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的ì)《使(shǐ)至塞上》,是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使塞(sāi)上的(de)旅程以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作品(pǐn)原文(wén)】

  使(shǐ)至(zhì)塞上

  单车欲问边,属(shǔ)国(guó)过(guò)居延(yán)。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去(qù)看望,指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国:有(yǒu)几种解释:一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附属于汉(hàn)族朝廷而(ér)存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属(shǔ)国。

  二指官名,秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国,苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典(diǎn)属国的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐(táng)人有时(shí)以(yǐ)“属国(guó)”代称出(chū)使边陲的使臣,这里诗人(rén)用来指自己使者的身份。

  居延:地名,汉(hàn)代称(chēng)居延泽,唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi),在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城(chéng)在今(jīn)额济纳旗东(dōng)南。

  又(yòu)东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境(jìng)在居延泽一带。

  此句一般注本(běn)均言(yán)王维路过居延。

  然而(ér)王(wáng)维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延。

  因而(ér)林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人(rén)自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春(chūn)天北飞,秋天南行,这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡(hú)人的领地。

  这里是指唐军占领的北(běi)方。

  ⑹大漠(mò):大(dà)沙(shā)漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

  孤(gū)烟(yān):赵殿(diàn)成注有(yǒu)二解:一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟(yān)直(zhí)而(ér)聚,虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

  二(èr)云塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后(hòu)人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也可能是唐代边防使用(yòng)的(de)平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮,平安(ān)火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大(dà)率相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬(jù),谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指(zhǐ)流(liú)经(jīng)凉(liáng)州(今(jīn)甘肃武威)以北沙漠的一条内陆(lù)河,这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即(jí)今石羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关(guān)名(míng),又名陇山关,故址(zhǐ)在今宁夏(xià)固(gù)原东(dōng)南(nán)。

  候骑(qí):负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出(chū)使河西并不经过萧关(guān),此处大概是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非实写。

  候(hòu)骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西北边(biān)疆置安西、安北等六大(dà)都护(hù)府,其长(zhǎng)官(guān)称都护,每府派大都护一人(rén),副都(dōu)护二(èr)人(rén),负责辖区一切(qiè)事务(wù)。

  这里指前敌统帅。

  燕(yàn)然:古山名,即今蒙古国杭爱山。

  这里代(dài)指前(qián)线。

  《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于(yú)军(jūn),“遂(suì)登燕然山,去塞三千(qiān)余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑,得(dé)知主帅破(pò)敌后(hòu)尚在(zài)前线(xiàn)未归(guī)。


  【作品(pǐn)白话译(yì)文】

  乘单车想去慰问边(biān)关(guān),路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬也(yě)飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧(xiāo)关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我(wǒ)都护(hù)已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二(èr)十四年(736年)吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律(在今克什米尔北)。

  开元二十五年(737年)春,河西(xī)节度(dù)副大(dà)使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰(wèi),察访军情,并任河西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

  此(cǐ)诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦情(qíng)况,抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情(qíng)。

  首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点,诗缘何而作(zuò);颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借(jiè)蓬草自况(kuàng),写飘(piāo)零之感;颈联两句描绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的(de)景象,境(jìng)界阔大,气(qì)象雄浑;尾联两句(jù)虚(xū)写战争已取得(dé)胜利(lì),流(liú)露出对都护的赞(zàn)叹。

  此(cǐ)诗既反映(yìng)了(le)边塞生活,同时也表达了(le)诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情(qíng)以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶(táo)、净(jìng)化(huà)、升华后产(chǎn)生的慷慨悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问(wèn)边”,轻车(chē)前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ),说自己像(xiàng)随(suí)风而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像振翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进入“胡天”。

<安康可以用来祝福吗 祝你全家安康是骂人的p>  古诗中多(duō)用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的(de)游子(zi),这里却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大(dà)臣,正是暗(àn)写诗人(rén)内心的激愤和(hé)抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇到将官,侦察兵告诉使臣(chén):首将正在燕(yàn)然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁(yàn)自比,既叙事,又写景(jǐng),一笔两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画(huà)面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句(jù)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大(dà)漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉(liáng),没(méi)有什么奇观异景,烽(fēng)火台燃(rán)起(qǐ)的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调,紧接(jiē)一个“直”字(zì),却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的(de)自(zì)然景象的(de)描绘中(zhōng)。


  【名家(jiā)点评(píng)】

  屈复《唐诗成法》评此诗:“前(qián)四写其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八(bā),乃为有力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大(dà)漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝(jué)千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗:“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼,亦极自然。

  后(hòu)人全讲炼字(zì)之法(fǎ),非(fēi)也;不讲炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱(líng)之口评(píng)价此诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟(yān)如(rú)何直?日(rì)自(zì)然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找不出两个字来。

  ”“诗的好处,有(yǒu)口(kǒu)里(lǐ)说不(bù)出来的意思,想去却是逼真的;又似乎无理(lǐ)的,想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王右丞集笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说(shuō):“亲(qīn)见其景者,始知‘直’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国(guó)维在(zài)《人间词话》中高(gāo)度评(píng)价此诗颈联两句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳兰(lán)容(róng)若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉,形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩(mó)诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治(zhì)今(jīn)山西(xī)永(yǒng)济西(xī)),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号(hào),713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安(ān)禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太(tài)子中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书右丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材的诗篇,但其(qí)作品最主要的则为山水(shuǐ)诗,通过田园(yuán)山(shān)水的描绘,宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有(yǒu)《王右丞集》。

  大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)是“长河落日(rì)圆”的(de)意思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)的。

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大漠孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思

  1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思:无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下(xià):单(dān)车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日(rì)圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大意:乘单车想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山(shān)西祁县,唐(táng)朝(cháo)著名(míng)诗人、画家,字(zì)摩诘,号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛(fú)”之称。

  今(jīn)存(cún)诗(shī)400余(yú)首,重要诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价(jià)其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠(mò)孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)云(yún)天,无尽的黄河上(shàng)落日浑圆。

  这是千古流传(chuán)的名句,描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画面,给(gěi)人(rén)凄凉的(de)感觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”解析(xī)】

  解析(xī)一(yī):

  那茫茫无边的(de)沙漠,只有用一个“大”字才能(néng)状其景观(guān);在这纯然一(yī)色、荒凉无(wú)边的背景之上,那(nà)远处独起(qǐ)的一股炊烟(yān),既显得(dé)孤单(dān),又格外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙(shā)漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其(qí)间(jiān)。

  视野所及,大漠无边无际,黄河杳无尽(jǐn)头,“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头。

  而(ér)“长河”之(zhī)上,是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日,这里的“圆”字(zì)与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱(líng)所说:“这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景的(de)。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是(shì)具体(tǐ)描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇(qí)观异景,烽火台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外醒目(mù),因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物(wù)的(de)单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用(yòng)一肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉。

  落(luò)日,本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给(gěi)人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫(máng)的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐(táng)代诗人王维奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗,记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天(tiān)。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使(shǐ)至塞上:奉命(mìng)出使边塞。

  使:出使(shǐ)。

  ⑵单车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这(zhè)里形容(róng)轻车简从。

  问边:到边(biān)塞去看(kàn)望,指慰(wèi)问守卫(wèi)边(biān)疆的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属于汉族(zú)朝廷而存(cún)其国号(hào)者。

  汉、唐两朝均有一些(xiē)属(shǔ)国。

  二指官名,秦(qín)汉(hàn)时有一种官职名为典属国,苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即典(diǎn)属国的简称,汉代称负责外交事物的官员为(wèi)典属国,唐人有(yǒu)时(shí)以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使边陲的使臣,这(zhè)里诗(shī)人用来指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称居(jū)延(yán)海,在(zài)今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张掖郡(jùn)有居延县(参见《汉书(shū)·地理志》),故城在今额济纳旗东南。

  又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在(zài)居延泽一带。

  此句一般(bān)注本均言王(wáng)维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上无需(xū)经过(guò)居延。

  因而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中(zhōng)国历代诗歌选》认(rèn)为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔,附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此(cǐ)处茄键(jiàn)为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟,春(chūn)天北(běi)飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

  胡(hú)天:胡(hú)人(rén)的领地。

  这里是指唐军占领(lǐng)的(de)北(běi)方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大(dà)约是(shì)指凉州之北的沙漠。

  孤烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云(yún)古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之不(bù)散”。

  二云塞(sāi)外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

  据后(hòu)人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实(shí),确有旋(xuán)风(fēng)如“孤烟直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及暮,平安(ān)火不至。

  ”胡(hú)三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每(měi)日初夜,放(fàng)烟一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河(hé):即(jí)黄(huáng)河;一说指(zhǐ)流经凉州(zhōu)(今甘肃(sù)武威)以北沙漠(mò)的一(yī)条(tiáo)内陆河(hé),这条河在(zài)唐(táng)代叫马成河,疑即今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名(míng),又名陇山关,故址在今宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦(zhēn)察(chá)、通讯(xùn)的骑兵(bīng)。

  王维出使河(hé)西并(bìng)不经过萧关,此处大(dà)概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝(cháo)在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府(fǔ),其长官(guān)称(chēng)都护(hù),每府派大(dà)都护一人,副都护二(èr)人,负责辖区一切事(shì)务。

  这里指前敌统帅。

  燕然:古山名,即(jí)今蒙古国杭爱(ài)山。

  这里代指前(qián)线。

  《后汉书(shū)·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登(dēng)燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石(shí)勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关(guān),路(lù)经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过(guò)居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告(gào)诉我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(736年(nián))吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃(bó)律(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份(fèn)奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节度使判(pàn)官(guān),实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作品(pǐn)赏析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此(cǐ)行目的和到达地点,诗缘何(hé)而作;颔联(lián)两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意(yì)蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘零(líng)之(zhī)感(gǎn);颈联两(liǎng)句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大(dà),气象(xiàng)雄(xióng)浑;尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取得胜利,流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映了边塞生活,同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂(jì)寞、悲伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车(chē)前(qián)往,所往之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北,远在西北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬出汉(hàn)塞,归雁入(rù)胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说(shuō)自己像随风(fēng)而去的(de)蓬草(cǎo)一样出临“汉(hàn)塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗(shī)中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子,这里却是(shì)比喻一个(gè)负有朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣,正是暗(àn)写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

  与(yǔ)首句的“单(dān)车(chē)”相呼应(yīng)。

  万里行程(chéng)只用了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

  然后抓住沙漠中(zhōng)的(de)典型景物进行刻画(huà):“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在(zài)燕然。

  ”到了边塞,却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官,侦察兵告诉使臣:首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人(rén)把(bǎ)笔墨重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写(xiě)景。

  作者出(chū)使,恰在春天。

  途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北翔,诗(shī)人即景设喻(yù),用归雁自(zì)比,既叙事(shì),又写景,一笔(bǐ)两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”一联,写(xiě)进入(rù)边塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞(sāi)外(wài)奇特(tè)壮丽的风光,画面开阔,意境(jìng)雄浑,近人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚(hàn)无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒(huāng)凉,没有(yǒu)什(shén)么奇观异(yì)景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù),因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个(gè)“孤”字写出了(le)景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木,那(nà)横贯(guàn)其间的(de)黄河(hé),就非用一个“长”字(zì)不能表(biǎo)达诗人的感觉。

  落日,本(běn)来(lái)容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字,却(què)给人以亲切温(wēn)暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一(yī)个“圆”字(zì),一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【名(míng)家(jiā)点(diǎn)评】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出(chū)’‘入’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全(quán)讲炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不(bù)讲(jiǎng)炼字之(zhī)法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借书中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评(píng)价(jià)此诗:“‘大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  ’想来烟(yān)如何直?日自然是圆的(de)。

  这‘直(zhí)’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗(sú)。

  要说再(zài)找两(liǎng)个字换(huàn)这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口里(lǐ)说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似(shì)乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理有情的(de)。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评(píng)此诗颈联两句(jù)说(shuō):“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě),始(shǐ)知‘直’字之佳。

  ”

  王国(guó)维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月(yuè)照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此种(zhǒng)境界,可(kě)谓(wèi)千古壮观(guān)。

  求之于词(cí),唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

  ”


  【作(zuò)者简介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居(jū)蒲州(治今山西(xī)永(yǒng)济西),遂为河(hé)东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事中(zhōng)。

  安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受(shòu)职,乱(luàn)平后(hòu),降为太(tài)子中允。

  后官(guān)至尚书右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田辋川(chuān),过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期(qī)写过一些(xiē)以(yǐ)边塞题材的(de)诗篇,但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的描绘(huì),宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理;体物精(jīng)细(xì),状(zhuàng)写传神(shén),有独(dú)特成就(jiù)。

  兼通(tōng)音乐,工书画。

  有《王右丞(chéng)集》。

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