杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及原(yuán)文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则(zé)寓言，出自《列(liè)子(zi)·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地会(huì)陷，自己无处存身，便食不下(xià)咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁(chóu)而忧愁(chóu)，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气(qì)的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动(dòng)，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星(xīng)、辰也是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人(rén)又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不(bù)过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有什么地方是(shì)没(méi)有土块的，你行走跳(tiào)跃(yuè)，整天都(dōu)在地上活动，怎(zěn)么还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴(xīng)；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了心(xīn)，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前(qián)611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ)，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹(fù)背攻打(dǎ)庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大(dà)举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂(suì)为三国(guó)所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她(tā)，只有(yǒu)象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被(bèi)杀(shā)，萧至(zhì)忠(zhōng)等(děng)被诛。

　　受这件事牵(qiān)连(lián)的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救(jiù)了许多(duō)人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司马劝象先(xiān)说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先(xiān)出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大(dà)多(duō)开导教育(yù)一番，就放了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭(biān)打他(tā)们(men)，哪里有威风!”象先说：“人情都差不(bù)多的(de)，难道他(tā)们不明白我(wǒ)的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人自己(jǐ)给自己(jǐ)找(zhǎo)麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻(fān)译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译(yì)陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌文(wén)：

　　杞国有个(gè)人担心(xīn)天地会崩塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心(xīn)，就去劝导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的(de)气体，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说(shuō)：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢了(le)，它填满了四(sì)处，没有(yǒu)哪个地方是没(méi)有孝逗山土块的。

　　你的行走，整天都在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国(guó)人才放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因(yīn)往晓(xi陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么，陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌ǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当(dāng)坠耶？”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终(zhōng)日在地上行止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)？”其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人(rén)忧天》是中(zhōng)国战国时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无(wú)必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形象鲜(xiān)明，言(yán)简意赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章(zhāng)中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明其人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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