此处的(de)“靠”是“依(yī)仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什(shén)么佛家用语，而是广大的人民(mín)群众在长久的生(shēng)活中总(zǒng)结(jié)的(de)谚语，借以教诲人们的主观能动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的时候，很关键，没有一个好的师傅，靠自己琢磨，那是很容易(yì)走偏的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡(fán)是(shì)修行的人，都很强调善(shàn)知(zhī)识的作用。

　　 但是，师(shī)傅能给导(dǎo)我们(men)的是一个指导，至于到底是不是去按照(zhào)这个指导行(xíng)事，那(nà)还(hái)是我们(men)自己(jǐ)的选择。

　　修行(xíng)靠个人(rén)的上一句是什么意(yì)思，修(xiū)行靠(kào)个人下一句是修行(xíng)靠个人的上一句是(shì)师傅领进(jìn)门(mén)，这句话是出自(zì)修行(xíng)界，也就是佛教和道(dào)教(jiào)中的。

　　关(guān)于修行靠个人的上一句是什么意思，修行靠个人下(xià)一句以及(jí)修行(xíng)靠个人的(de)上一句(jù)是(shì)什(shén)么(me)意思，修行靠个人的前面一句是什(shén)么(me)，修(xiū)行靠个人(rén)下一句，修行靠个人歇后语，修行(xíng)要靠自(zì)己等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

修行(xíng)靠(kào)个人的上一(yī)句(jù)是什么意思，修行靠个人下一句

　　修行(xíng)靠个(gè)人的上一句是师傅领进门(mén)，这句话是出自修行(xíng)界，也就是佛教(jiào)和道教中(zhōng)。

　　他们修行(xíng)，首先要有师父指导，这样才能入(rù)门(mén)，才能在正(zhèng)确(què)的(de)修行道路上(shàng)进步。

　　但知(zhī)道了修行(xíng)的方法，如果自己不(bù)努(nǔ)力修行，也是不(bù)行的。

　　还要靠自己的努(nǔ)力修(xiū)行才能成(chéng)就的(de)。

　　出自刘林仙、黄国祥《英(yīng)雄大八(bā)义》五二(èr)回：“俗话(huà)说：师傅领进门，修行在个人。

　　看(kàn)看我自(zì)己是不是用功夫，这(zhè)回盗(dào)占花宝，也是我(wǒ)学习的好机会。

　　”《英(yīng)雄(xióng)大八义》是一部(bù)颇(pǒ)有影(yǐng)响的传统评(píng)书，亦名《大宋八义》。

　　本(běn)书描写的(de)是(shì)宋士(shì)公、赵华阳等八(bā)位侠义之士，破聚宝楼，盗七(qī)宝珠，为民除害，为(wèi)国(guó)锄奸的故事。

修行靠个人的上一句是什么意思

　　 前(qián)一句是“者(zhě)圆师傅领(lǐng)进门”。

　　解释(shì)：师傅：传道授(shòu)业的(de)人。

　　修行：学业、技艺(yì)的进取(qǔ)与长首迅(xùn)塌进。

　　指师傅(fù)只(zhǐ)起(qǐ)着引导(dǎo)作用，学业或技艺上的钻研与提高，还得靠学子自身(shēn)的努(nǔ)力(lì)。

　　 师傅领(lǐng)进门，修(xiū)行靠个人

　　 此处的“靠(kào)”是“依仗，依靠”之昌(chāng)亩一(yī)。

　　并不是什么佛家用语，而(ér)是(shì)广大(dà)的(de)人民群众在长久的(de)生活中总结的(de)谚语，借以(yǐ)教诲人们的(de)主观能动性(xìng)。

　　 意思：

　　 入门的时候(hòu)，很关(guān)键，没有一个好的(de)师傅，靠(kào)自(zì)己(jǐ)琢磨，那是很容易走偏(piān)的。

　　所(suǒ)以(yǐ)凡是修行的人，都很强(qiáng)调善知识的作用。

　　 但是，师(shī)傅能给导我们的是一个指导(dǎo)，至于到底是(shì)不是(shì)去(qù)按照这个指(zhǐ)导行事，那还(hái)是我们自己(jǐ)的选择(zé)。

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