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831143是什么意思 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我这般人(rén),李白(bái)的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)是手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗内(nèi)容是:危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州(zhōu)

  手握(wò)日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  不敢高(gāo)声语,恐惊天上人。

  出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜(yè)。

  2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺(chǐ):虚(xū)指,不是实数,这里形容(róng)楼很高。

  4、星(xīng)辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏(shǎng)析:

  这(zhè)是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

  诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字,从头(tóu)到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手法,形象而又(yòu)逼(bī)真地写出了山(shān)寺之奇高,星夜之奇妙。

<831143是什么意思p>   “危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。

  ”这两句(jù)是写山寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

  发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé),就确(què)切、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了(le)出来。

  次(cì)句以极其夸张的(de)技法来(lái)烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字(zì)字将读者(zhě)的(de)审美视线(xiàn)引(yǐn)向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空,非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反给人旷(kuàng)阔感,以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不敢高声语,恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危(wēi)楼”时的心理状态,从(cóng)诗人“不(bù)敢(gǎn)”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天(tiān)上人”的(de)相距(jù)之(zhī)近,这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了(le)。

   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰(fēng)富的联想。

  山上的这座楼好像(xiàng)有一(yī)百(bǎi)尺高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘(zhāi)下天(tiān)上的星星。

  在(zài)这儿都不敢大声说(shuō)话,唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。

   此诗语言自(zì)然(rán)朴(pǔ)素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻字,却字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座几乎不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读(dú)者面(miàn)前(qián),给人身临其境的感觉。

  摘星(xīng)辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚的想法,被诗人(rén)信手(shǒu)拈来,用入诗中,让人顿感情(qíng)趣(qù)盎(àng)然,有返璞(pú)归真之妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn),想(xiǎng)象极其丰富,语言自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐(xié)统(tǒ831143是什么意思ng)一,具有浓(nóng)郁的浪漫主义色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥(liáo)寥数笔,就酣畅淋漓地表现(xiàn)出了人(rén)在(zài)高(gāo)处(chù)的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一(yī)般认为是李白的(de)作品,在湖北省黄831143是什么意思梅(méi)县(xiàn)所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺,举(jǔ)手扪星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语(yǔ),恐(kǒng)惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一(yī)举手就可以摸到天上(shàng)的星星。

  不(bù)敢高声(shēng)说(shuō)话(huà),唯(wéi)恐声(shēng)音太大会(huì)惊(jīng)动天(tiān)上(shàng)的神仙)等,其作者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多(duō)种(zhǒng)说法(fǎ)。

  作者(zhě)简介:

  李(lǐ)白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居(jū)士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最(zuì)伟(wěi)大的浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。

  其诗以抒(shū)情(qíng)为主,表现出蔑视权(quán)贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于描绘(huì)自(zì)然景色,表达对祖国(guó)山河的热爱。

  诗风雄奇豪(háo)放,想像丰富(fù),语言流转自然,音律和谐(xié)多(duō)变,善于从民间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛(shèng)唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

  存世诗(shī)文千余(yú)篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗(shī)?

  该句(jù)出自家(jiā)三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句,全诗如(rú)下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏(tà)阴阳定乾坤(kūn) , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的(de)力量可(kě)以握住(zhù)太(tài)阳月亮和星(xīng)星,人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤,从(cóng)荒古到如今(jīn)只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩(kuò)展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟,最终(zhōng)指罩将永恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复活(huó),离开了(le)圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到(dào)斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍(huò)雨浩相遇,继(jì)而(ér)帮(bāng)助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收(shōu)复(fù)噬灵刻刀,将(jiāng)其净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

  因(yīn)为万载寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后死亡,化为(wèi)陪(péi)颂霍(huò)雨浩的第三武魂。

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