钟南山为什么被说成钟百亿-橘子百科-橘子都知道

钟南山为什么被说成钟百亿盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙(yí)的邮编号码是多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及盱眙的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱(xū)眙县区(钟南山为什么被说成钟百亿qū)号邮编，盱眙县的(de)邮编等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识(shí)答案(àn)：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地处北亚(yà)热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季(jì)风性湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶(jiē)梯状倾斜，高(gāo)差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地(dì)貌。

　　盱(xū)眙(yí)拥有众多文化旅(lǚ)游资源，曾获“中国旅游强县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年(nián)盱眙被国家旅(lǚ)游(yóu)局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐(táng)宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地，曾孕育一(yī)代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的彗星运(yùn)行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋(zhāng)圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百(bǎi)强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文化

　　下(xià)草湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾(wān)淮(huái)河东岸采集(jí)到一段(duàn)骨化石，经(jīng)研究确(què)认为人的(de)股(gǔ)骨化石，是(shì)更新(xīn)世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于晚期(qī)智能人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方更新世晚(wǎn)期的地(dì)层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻(xún)”的论说(shuō)，是迄(qì)今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前(qián)文化可(kě)直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明：早(zǎo)在(zài)良渚文(wén)化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在(zài)这里发现了许多陶(táo)器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红陶(táo)有扁圆(yuán)形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用了轮制(zhì)技术，黑亮规整(zhěng)，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧(fǔ)、石(shí)镰显然(rán)是(shì)盱(xū)眙人(rén)与(yǔ)大(dà)自然抗(kàng)衡(héng)斗(dòu)争，征服(fú)后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大(dà)汶口、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古老的(de)有(yǒu)趣故事(shì)，主要有(yǒu)：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中尤以传说、故(gù)事居多(duō)。

　　一是(shì)以杰出人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王(wáng)的传说，管鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏(sū)轼(shì)、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是(shì)以地名掌(zhǎng)故为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建(jiàn)筑、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的(de)来(lái)历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万(wàn)塘的(de)传(chuán)说，四(sì)十里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事(shì)、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传(chuán)说，如磨盘(pán)山与摩旗山的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说等。

　　这些传说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人(rén)物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素(sù)养的提高和民族精神的增强起到(dào)了潜移(yí)默化(huà)的(de)作用，许(xǔ)多传说(shuō)故事已结集出版，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠(zhū)”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号(hào)码(mǎ)是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地(dì)处北(běi)亚热(rè)带与暖温(wēn)带过(guò)渡区域，属季风性(xìng)湿润气(qì)候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河流经境内，东、北部濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河(hé)湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅(lǚ)游强(qiáng)县”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为第二批国家全域(yù)旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为唐(táng)宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境钟南山为什么被说成钟百亿内古迹众多(duō)，境内(nèi)出土过世界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期(qī)的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化的杰出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗(sì)洪(hóng)双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到(dào)一段(duàn)骨化石(shí)，经(jīng)研究确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是(shì)更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智能人，被命名为“下(xià)草(cǎo)湾(wān)人(rén)”，考(kǎo)古界称(chēng)为(wèi)下(xià)草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年(nián)，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千(qiān)年(nián)前。

　　据(jù)对盱眙范家岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址考古(gǔ)成果表明：早在良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以(yǐ)来，先后在管镇、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东(dōng)阳(yáng)等地(dì)出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大量(liàng)的陶器残(cán)片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现了(le)许多陶(táo)器(qì)，主要有红陶(táo)，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑皮陶罐采用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然(rán)抗(kàng)衡斗争，征服后(hòu)的重要(yào)见(jiàn)证；这些陶器兼(jiān)有大汶口、龙山(shān)、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱眙民间流传(chuán)着许多古老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官(guān)的传说，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉(huī)、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺(sì)庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王河与九里荒的传说(shuō)，万(wàn)塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨盘山与摩旗山的(de)传说，七品县令为何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马追(zhuī)、泽兰的传说(shuō)等(děng)。

　　这些(xiē)传说(shuō)和(hé)故事，分别(bié)从不同侧面，饶(ráo)有趣味地介绍了盱(xū)眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人情以及(jí)文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神(shén)和(hé)愿望(wàng)。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素(sù)养的提高(gāo)和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用，许(xǔ)多传说故事已结集出版(bǎn)，有的还(hái)被(bèi)改编(biān)成戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫的传说等。