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当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

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  掩(yǎn)耳盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么,掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事及道理50字是掩耳(ěr)盗铃意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)捂住自己的耳朵的。

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  掩(yǎn)耳(ěr)盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻(yù)自己欺(qī)骗自(zì)己,明明掩盖不住(zhù)的事情(qíng)偏(piān)要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩盖。

  出(chū)自《吕氏(shì)春秋·自(zì)知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

  春秋时候,晋国世家(jiā)赵氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点(diǎn)东西,看见院(yuàn)子里吊着(zhe)一(yī)口大钟。

  钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小偷心(xīn)里(lǐ)高兴极(jí)了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟(zhōng)又大(dà)又重,怎(zěn)么也挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只(zhǐ)有(yǒu)一(yī)个办法(fǎ),那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别(bié)搬回家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤子(zi),拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声巨响,把他吓了(le)一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌(huāng),心想这下糟(zāo)了(le),这钟声(shēng)不就(jiù)等于是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里(lǐ)偷(tōu)钟吗?他心里一急,身子一下子扑到了钟上(shàng),张开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟(zhōng)声依(yī)然悠悠地传向远(yuǎn)方。

  他越听(tīng)越害怕,不由自(zì)主(zhǔ)地抽回双手,使劲捂(wǔ)住自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把(bǎ)耳朵(duǒ)塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是(shì)就放手砸起(qǐ)钟来,一(yī)下一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮地传到很远的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声(shēng)蜂拥(yōng)而至把小偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

  钟(zhōng)的响(xiǎng)声(sh当兵的人会不会那方面不行,当兵男是不是都精力旺盛ēng)是客(kè)观存(cún)在的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要客观存在的东(dōng)西,它不(bù)会(huì)依人的主观(guān)意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜欢的客观存在,采取不承认的态(tài)度,以为如此,它就不存在了,这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样,都是极(jí)端的主(zhǔ)观唯(wéi)心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正视(shì)、不研究,采取闭目塞听(tīng)的态度的话,最终(zhōng)便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事及道理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不住的(de)事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人(rén)趁机跑(pǎo)到范氏家里想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看(kàn)见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造(zào)型和图案(àn)都很精美。

  小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了,想把这口精美的大(dà)钟背回自己家去。

  可(kě)是钟(zhōng)又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他(tā)想来想去,只有一个办法(fǎ),那(nà)就是把钟敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

   小(xiǎo)偷找(zhǎo)来一把大锤子(zi),拼(pīn)命朝(cháo)钟砸(zá)去,咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响,把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟了,这钟声不就等于是(shì)告(gào)诉人们我正在这里(lǐ)偷钟吗?他心里一急(jí),身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开双臂想捂住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了!”小偷高兴(xīng)起来,“妙(miào)极(jí)了!把耳朵捂(wǔ)住(zhù)不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心(xīn)想,这下谁也听不见钟(zhōng)声了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一(yī)下一下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂拥而(ér)至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理

   钟的响声是(shì)客观存(cún)在的,不管(guǎn)你是(shì)否捂住耳朵,它(tā)都是要响的。

  凡是要客观(guān)存在的东西(xī),它不会依(yī)人的主观意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不承认的(de)态度,以为如此,它就不存在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一样,都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我论(lùn)的(de)表现。

  如戚册(cè)果对客观(guān)存在的(de)现实不(bù)正(zhèng)视、不(bù)研究,采取闭(bì)目塞听的态度(dù)的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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