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一氧化碳密度比空气大还是小一氧化碳密度小于空气吗盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少啊(a)以及(jí)盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊(a)，盱眙邮政编号是多少，江苏盱眙的(de)邮编是多少，盱眙县区号邮编(biān)，盱眙县(xiàn)的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处(chù)北亚(yà)热(rè)带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区域，属季风性湿(shī)润气候(hòu)。

　　地势(shì)西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒(bīn)临(lín)洪(hóng)泽湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河(hé)湖(hú)圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二(èr)批(pī)国家全域旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾(céng)孕育一(yī)代开国(guó)帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土过世界(jiè)最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单

地(dì)方文化

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院(yuàn)院士、古脊椎动物和古人类研(yán)究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界(jiè)的(de)下草湾(wān)淮(huái)河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集(jí)到一段(duàn)骨(gǔ)化(huà)石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认为(wèi)人(rén)的股骨化石，是更新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén)，被命名(míng)为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的(de)地层中，无原始人类踪迹可寻(xún)”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中国人类老祖宗的发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年(nián)，但(dàn)史前文化可(kě)直溯(sù)五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考古成果表明(míng)：早在良渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期(qī)盱(xū)眙就有丰富的史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地(dì)出土(tǔ)新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片。

　　尤其(qí)是范(fàn)家岗古(gǔ)遗址(zhǐ)，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器(qì)，主要(yào)有红陶，还有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹(jiā)砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰(huī)陶有圆柱形(xíng)鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮(liàng)规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器(一氧化碳密度比空气大还是小一氧化碳密度小于空气吗ne-height: 24px;'>一氧化碳密度比空气大还是小一氧化碳密度小于空气吗qì)上的那些绳纹、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗(dòu)争，征服后的重要见证；这些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交(jiāo)汇处(chù)的盱眙(yí)具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故(gù)事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传(chuán)说，戚天官的传说(shuō)，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗(sì)州大圣的传(chuán)说，陈婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅(yì)、罗(luó)炳辉、李桂五的(de)传说等。

　　二是以地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的传说，万塘的(de)传说，四十里桥的(de)传(chuán)说。

　　还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产等方面(miàn)的(de)传说，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人物历史、自然概貌、社会生产、风土人(rén)情(qíng)以及文化(huà)传统，反(fǎn)映了人民群众(zhòng)的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化(huà)素养的提高和民族精神的增强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版，有(yǒu)的还被(bèi)改编成戏曲搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

　　盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱(xū)眙的邮编号码是多少(shǎo)啊以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多(duō)少，江苏(sū)盱眙(yí)的邮(yóu)编是多少，盱眙县区号(hào)邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编(biān)号(hào)码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡(dù)区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河(hé)流经境内，东、北(běi)部(bù)濒临(lín)洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源，曾获“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批(pī)国家全域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代(dài)建州(zhōu)，为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内(nèi)古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星(xīng)运行图和战国时期的(de)陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全国投(tóu)资潜力(lì)百强县市。

　　2020年(nián)7月29日(rì)，入选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地(dì)方文化(huà)

古代(dài)文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科(kē)一氧化碳密度比空气大还是小一氧化碳密度小于空气吗学院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所(suǒ)所长杨钟健(jiàn)在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一(yī)段骨(gǔ)化石，经研究确认为人的股骨化(huà)石，是(shì)更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名为“下草湾人”，考古界称为(wèi)下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股(gǔ)骨化(huà)石的发现(xiàn)打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的论说，是(shì)迄今为(wèi)止(zhǐ)江(jiāng)苏(sū)人类乃至中国人类老祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文(wén)化(huà)可直溯五(wǔ)千(qiān)年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成(chéng)果表明：早在(zài)良渚文化时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以(yǐ)来，先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五(wǔ)、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳(yáng)等地出土(tǔ)新(xīn)石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家(jiā)在这里(lǐ)发现(xiàn)了(le)许多陶器，主要有红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有(yǒu)扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了(le)轮制技术，黑(hēi)亮(liàng)规整，还(hái)有双耳(ěr)。

　　陶器上的那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布(bù)纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺术(shù)天赋；石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争，征服(fú)后(hòu)的重要见证(zhèng)；这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉(jué)借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有(yǒu)包容精神。

传(chuán)说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑(xiào)话(huà)、谚语(yǔ)等，其中尤以传说(shuō)、故(gù)事居多。

　　一是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内(nèi)容的传说(shuō)和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈(chén)毅(yì)、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄(zhuāng)等。

　　如盱眙(yí)的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传说，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等(děng)方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山(shān)与摩旗山的传说，七(qī)品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地(dì)介绍了盱眙的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化(huà)传统，反映了人民(mín)群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素(sù)养的提高和(hé)民族精(jīng)神的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移(yí)默化(huà)的作用，许多传说故事已结集出(chū)版，有的还被(bèi)改编成(chéng)戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州(zhōu)”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等(děng)。