扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原(yuán)文(wén)

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母(mǔ)，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过(guò)《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他(tā)不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教(jiào)唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天祥好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家聚(jù)在一起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为宋(sòng)朝做事那(nà)样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救(jiù)，作为人(rén)臣死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天祥(xiáng)是我(wǒ)国历史(shǐ)上著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对(duì)他(tā)也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实(shí)的运用(yòng)和丰富(fù)的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于(yú)既倒扶大厦之将倾的(de)出生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语处和(hé)意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭(jì)》。

　　“挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒芦(lú)敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓(yù)方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七(qī)个多世(shì)纪(jì)，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经(jīng)危(wēi)在旦夕，人们指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎(qíng)天力弗支”，终其一生，他(tā)没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是我国历史(shǐ)上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是(shì)“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为(wèi)书招张世杰的(de)。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之(zhī)。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠(zhōng)孝尽矣(yǐ)，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其(qí)死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他一起去(qù)崖山，并让他写信招降张世(shì)杰。

　　文(wén)天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保(bǎo)护(hù)国家，还教唆(suō)人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了(le)文(wén)天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山(shān)被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经(jīng)尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上做(zuò)事(shì)，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为(wèi)人(rén)臣死了还不够抵(dǐ)罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散(sàn)文”的代(dài)表之(zhī)作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也(yě)颇(pǒ)多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优(yōu)秀作品，他以洋洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运用和(hé)丰富的想象力，写下(xià)了(le)一篇动人心弦(xián)的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这(zhè)句话(huà)比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作(zuò)者在文章(zhāng)中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳(tiào)的，是他已活了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月(yuè)凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危(wēi)在旦(dàn)夕，人(rén)们(men)指(zhǐ)望他能挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大(dà)厦之将倾，然(rán)而，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生(shēng)，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天(tiā生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语n)祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就(jiù)是卞(biàn)毓方书(shū)写文天(tiān)祥(xiáng)精神的优秀作品。

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