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三(sān)晋大地是什(shén)么(me)意(yì)思,三晋大地三(sān)晋指的是哪儿

  “三晋大地”有两种(zhǒng)意思:1、指中国的战国时期的赵国(guó)、魏(wèi)国(guó)、韩国三(sān)国的(de)合称,作(zuò)为地(dì)理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

  2、指山(shān)西(xī)省。

  战国(guó)初韩、赵、魏三分晋,山西(xī)又有(yǒu)“三晋”之称。

  赵(zhào)氏、韩(hán)氏、魏氏原为晋国六卿,公(gōng)元前(qián)453年,三(sān)家联手(shǒu)在晋(jìn)阳城打败晋(jìn)国执政智氏,此(cǐ)后三家逐步瓜分晋(jìn)国(guó),前(qián)403年,周天子承认三家为诸侯,史称“三家分晋”。

  因此,在(zài)《战国策》、《史记(jì)》、《资治(zhì)通鉴》等书中(zhōng),将(jiāng)赵(zhào)、魏(wèi)、韩三国合称为(wèi)三晋,其地约当今之山西省(shěng)、河南(nán)省中部北部、河北省南部(bù)中部。

  现在(zài)三晋统指山西(xī)。

三晋大地(dì)指的是那三(sān)个(gè)地方?

  三晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地方(fāng)。

  三晋有两种(zhǒng)意(yì)思:

  1、是指中国的战国时期的赵国、魏国(guó)、乱(luàn)含韩(hán)国三国的(de)合称(chēng),作(zuò)为地理(lǐ)名词指赵、魏(wèi)、韩三国(guó)故地。

  2、是(shì)指山西省。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料(liào):

  三晋文化

  从现有(yǒu)的文献(xiàn)看,道家的(de)传播大体(tǐ)可分(fēn)为南北两大(dà)方面。

  北方方面又分为以三晋之地(dì)的文子一支和齐国的(de)黄老学(xué)派一支,其共(gòng)同特(tè)点是临沂是几线城市,临沂是几线城市2023(shì)以(yǐ)“道”为根(gēn)本重建人文(wén)世界,具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾向。

  南方一系则为庄(zhuāng)子代表,发展《老子(zi)》去“欲”之说(shuō),进而(ér)将“长(zhǎng)生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍遥”,表现出(chū)明显的“出世”倾向。

  北方系的(de)三晋的一(yī)支有《文(wén)子(zi)》一书(shū)。

  过(guò)去普遍认为《文子》是伪临沂是几线城市,临沂是几线城市2023书,是后人摘抄《淮南子》凑成的篇(piān)章。

  《文(wén)子指陪扰》主(zhǔ)要从《老子》的无为、尚虚(xū)、贵(guì)柔(róu)及主在人后(hòu)的宗(zōng)旨出发,推阐出一番道家的治世之道。

  古本《文子》假托周(zhōu)平王(wáng)与(yǔ)文子对话(huà)。

  学者认为,这不唯(wéi)旦(dàn)是(shì)无(wú)谓的(de)设辞,文子是(shì)晋人,而(ér)且(qiě)是史官出(chū)身,他(tā)的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景,这(zhè)与我们对老子学术背(bèi)景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

  而且(qiě),据魏启鹏先生考察(chá),睡虎地出土的秦代竹简《为吏(lì)之道》中,即含有文子之学的内容(róng),即是(shì)说文(wén)子(zi)之学(xué)在(zài)北方(fāng)的影响直至秦(qín)国(guó)。

  参考资料来源:百度百科-三晋

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