手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的(de)诗(shī)一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内(nèi)容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰的(de)。

　　关于(yú)手握日月摘星辰,世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李白最霸气的十(shí)首诗(shī)，李白的诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州，少年自当(dāng)扶摇上,揽星衔月逐日光，李白(bái)诗词将进酒等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)知识：

手握(wò)日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒十(shí)四州

　　危(wēi)楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可(kě)摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　出(chū)自(zì)唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有(yǒu)百丈之高，站在(zài)上(shàng)边仿佛(fú)都(dōu)能摘下(xià)星辰。

　　不敢(gǎn)高声说话(huà)，唯恐(kǒng)惊动了(le)天(tiān)上的仙人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚(xū)指，不是实(s姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛hí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰：天上的星星(xīng)统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗(shī)。

　　诗的内容(róng)记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有一个生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜(yè)之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰。

　　”这两句是写(xiě)山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同句(jù)中(zhōng)的巧(qiǎo)妙组合，就确切、生动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄(xióng)视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极其夸张的(de)技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字将读(dú)者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜(shèng)寒”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔感，以(yǐ)星夜(yè)的美丽引起人们(men)对高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人。

　　”两句，“不(bù)敢”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读者(zhě)完全(quán)可以想(xiǎng)象到(dào)“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶(dǐng)就可(kě)以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙人。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言(yán)自然(rán)朴(pǔ)素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗(shī)无一生(shēng)僻(pì)字，却字(zì)字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的(de)很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在(zài)读者面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想(xiǎng)姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛法(fǎ)，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健(jiàn)，想象极(jí)其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律富于变化而又(yòu)和(hé)谐统一，具有浓(nóng)郁的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品，在(zài)湖北(běi)省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如(rú)《题(tí)峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人”（译文：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声说(shuō)话，唯恐声音太大(dà)会惊动(dòng)天上的神仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原(yuán)之后最具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神，对人民疾(jí)苦(kǔ)表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇(qí)豪放，想像(xiàng)丰富，语言(yán)流转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变(biàn)，善于从民间(jiān)文(wén)艺和(hé)神话(huà)传说中吸取营养和(hé)素材，构(gòu)成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世(shì)诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷。

手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再也没有第二个似(shì)我这样的人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边(biān)踏(tà)阳可以扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足够(gòu)称尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔(mó)大陆辉(huī)煌年代(dài)的(de)光明之子，被龙皓(hào)晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的感情所悟(wù)，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒(héng)之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓晨使其复活，离(lí)开(kāi)了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎(suì)片来到(dào)斗(dòu)罗(luó)大陆(lù)，于星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使者(zhě)，助霍雨浩(hào)收复(fù)噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生(shēng)灵(líng)之金，神(shén)识寄宿于(yú)霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧(shāo)神(shén)识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍雨浩的(de)第三武(wǔ)魂。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姚笛为文章打过几次胎，文章和姚笛生孩子了嘛