死(sǐ)人体重实验(yàn)是真的(de)吗，麦克杜(dù)格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时报》和(hé)一些医学(xué)杂志(zhì)上发表(biǎo)：在人离开人(rén)世的那一刻，其体重和(hé)死前比轻了(le)21.3克。麦克杜格(gé)尔的研究对象是六(liù)个奄奄一息的病(bìng)人，在他(tā)们死后(hòu)的那(nà)一霎(shà)那的体(tǐ)重(zhòng)和死前比(bǐ)轻了21.3克(kè)。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的(de)情(qíng)况下对(duì)15条(tiáo)狗进(jìn)行(xíng)了测量，结果(guǒ)发现它们的体重并(bìng)未发生可以察(chá)觉(jué)的变化(huà)。

麦克杜格尔通过这次实验(yàn)得出了(le)一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜测还促生了一部电影《21克》，其中的21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重量。仅仅通过对六个病人的实(shí)验就(jiù)得出这样的结论显然是不严(yán)谨的，而且通过(guò)体重的减轻(qīng)就得出人是(shì)有灵(líng)魂的，有些像是从已知推(tuī)未知，显然也是(shì)缺少逻辑的(de)。造成体重减轻的原因是多(duō)种多(duō)样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这一个可能(néng)性吗？

很明(míng)显这个实(shí)验带有严(yán)重的先入为主，这点微小的重量灵魂能承(chéng)受我们一生的意义吗？当然是不(bù)能(néng)够的，人(rén)生重要的是(shì)当下，未(wèi)知的事情、灵魂的事情都是虚(xū)妄飘渺的，甚(shèn)至是没有意义的。我们一直都在疑(yí)惑(huò)人到底为什么活着，总是(shì)很(hěn)难找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人甚至迷(mí)失在生(shēng)命的意义当(dāng)中选择(zé)了自杀。生(shēng)命的意义并不在于灵(líng)魂，而是在(zài)于内心，能张学良多高，少帅张学良多高(néng)够能让自己觉得生(shēng)活是充(chōng)实的。

今天的我们(men)是(shì)否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生(shēng)活是空(kōng)前的(de)繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有就是网络(luò)生活的(de)繁(fán)荣，越来(lái)越多的人都(dōu)是(shì)生(shēng)活(huó)在网(wǎng)络世界(jiè)的(de)汪(wāng)洋大(dà)海中，网络中的我(wǒ)们是(shì)有灵(líng)魂的吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世(shì)界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时(shí)又是那(nà张学良多高，少帅张学良多高)样的真实。现在人们都是一个(gè)个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂到底指的是什么(me)，应该是自我对世界的感知，自己对自己的判断(duàn)，今(jīn)天的我们又(yòu)有多少时候是(shì)主(zhǔ)动的做自己(jǐ)喜欢做、想要做的事情，都是在被时代的浪潮(cháo)推着向(xiàng)前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不(bù)一定能够自己做主。没有人知道(dào)死之后(hòu)的事情，所(suǒ)以才会有各(gè)种各(gè)样的假说，并且(qiě)看上去还非常合(hé)理(lǐ)，关(guān)键就看人们能不能接受。

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