中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的(de)诗是中秋节(jié)月饼(bǐng)的古诗有：《留(liú)别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋节月饼的古诗10首，关于(yú)中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼：编萑以(yǐ)苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴(yí)。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵(sòng)东坡(pō)诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物(wù)无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月(yuè)儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道(dào)：曾是金(jīn)娥印得成，留将(jiāng)旧(jiù)样说阴(yīn)晴。

　　等閒放(fàng)出中秋月(yuè)，并(bìng)与(yǔ)春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师(shī)新(xīn)制得(dé)，佳名先向月中题(tí)。

描写(xiě)中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗

　　1. 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗

　　 关(guān)于月饼的诗句(jù)和古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴(yí)。

　　默(mò)品(pǐn)其滋味，相思泪(lèi)沾(zhān)巾(jīn)。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像(xiàng)吃着(zhe)月亮一样，中(zhōng)间有酥(sū)酥(sū)甜甜(tián)的味道。

　　安安静静的(de)品尝(cháng)，因为太过想念(niàn)故乡(xiāng)，流下的眼泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如(rú)，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护(hù)意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋词》

　　 释义(yì)：月饼(bǐng)形(xíng)状(zhuàng)圆圆的就好像(xiàng)圆(yuán)圆的月亮，日子过的是(shì)越来(lái)越好了，外祖(zǔ)父(fù)或者(zhě)舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中秋(qiū)鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆(tí)《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义：中秋时候把(bǎ)新(xīn)鲜的瓜果等摆列在晶莹(yíng)的(de)盘子(zi)中，中秋的月(yuè)亮看起来(lái)很(hěn)清寒就像月饼一(yī)样圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋节(jié)一家(jiā)人不出门(mén)在(zài)一起聚餐，要和(hé)中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾兔满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入(rù)广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》

　　 释义：月饼(bǐng)上的图(tú)案(àn)多种多样，有“月中蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之(zhī)类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案，不(bù)禁让(ràng)人(rén)想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具(jù)制，名从食单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗，节物无容(róng)忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种特殊的(de)模(mó)具制(zhì)作出(chū)来的(de)月饼，名称也各(gè)式各(gè)样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心，使月饼看起来同月亮(liàng)一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼》 释义：吃月(yuè)饼就像在吃(chī)着月亮般，中间(jiān)还(hái)有美味的夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代(dài).施景琛的(de)《中秋词》 释(shì)义：凡当外(wài)祖父或舅父母的，中(zhōng)秋节要给(gěi)外孙子、外孙女(nǚ)或外甥送月饼。

　　 3、形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　 巧出(chū)饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清(qīng).袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描(miáo)写了月饼的(de)制作(zuò)工序 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》 释义：写月饼上图案多样(yàng)，有“月中蟾(chán)兔”、扮拦“嫦(cháng)娥(é)奔月”之类的装饰性图案(àn)，不禁(jìn)让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗(zhè)糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光(guāng)辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的(de)馅(xiàn)儿也(yě)更加讲究起来(lái)，和今天类似(shì)。

　　 3.关于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于(yú)吃月饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋节物未为低，火烘罗罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得，佳名先向(xiàng)月中题”。

　　道(dào)出(chū)了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八(bā)月，宫中赏秋海棠、玉簪花。

　　自初一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有剩(shèng)月(yuè)饼，乃整收(shōu)于干燥风凉之(zhī)处(chù)，至(zhì)岁暮分用(yòng)之，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月(yuè)，其祭(jì)果饼必圆(yuán)。

　　”在宫廷内流行，但也流传到民间，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼(bǐng)”和“月团”。

　　 后(hòu)来演变成圆形(xíng)，寓意团圆美好，反映了(le)人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇(huáng)家中秋节(jié)喜欢吃(chī)一种“宫饼”，民(mín)间(jiān)俗称为(wèi)“小饼”、“月团”。

　　苏东(dōng)坡有诗云：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖游(yóu)览志会(huì)》：“八月十五(wǔ)日谓之中(zhōng)秋，民间(jiān)以月饼相遗，取团圆之义(yì)”。

　　到了清代(dài)，关于月(yuè)饼的记(jì)载就多起来了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代(dài)的文学家周密，在记叙(xù)南(nán)宋(sòng)都(dōu)城临(lín)安见闻的《武林旧事》中首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的(de)彭蕴章《幽州土风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银蟾紫府(fǔ)影(yǐng)，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞嫩娥(é)窃药年。

　　奔入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月(yuè)”的传说(shuō)故(gù)事被心(xīn)灵手(shǒu)巧(qiǎo)的(de)制饼师印制在月(yuè)饼之上，月饼与月亮的传说(shuō)相(xiāng)结合，诉说了历史悠久的月厅腔胡亮文化(huà)，伴随着(zhe)美味的月饼(bǐng)一代代传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节(jié)物词(cí)》：“粉膏圆影(yǐng)月分光(guāng)，每(měi)际中秋得(dé)饱尝。

　　只(zhǐ)恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡。

　　中秋(qiū)月夜，确(què)乎(hū)是一(yī)个怀人(rén)的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈盼，离乡的人们，脑(nǎo)海(hǎi)里(lǐ)，都是对家乡(xiāng)、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥食有余(yú)，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”写(xiě)的是在福建，凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女(nǚ)或外甥(shēng)有双鲤形状(zhuàng)的(de)月饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有(yǒu)哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜(shuāng)影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王(wáng)建

　　 中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八(bā)月十五日夜(yè)湓亭望月》 唐代 白(bái)居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

　　 今(jīn)年(nián)八月十五夜(yè)，湓(pén)浦沙头(tóu)水馆前(qián)。

　　 西北望(wàng)乡何(hé)处(chù)是，东南见(jiàn)月几回圆。

　　 昨风一吹无人会，今夜(yè)清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明代(dài) 佚名

　　 团团离海角，渐(jiàn)渐入云(yún)衢。

　　 此夜一轮满，清光何处无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓(hào)魄当(dāng)空宝镜升(shēng)，云(yún)间仙(xiān)籁寂无声(shēng)。

　　 平分秋色一(yī)轮满(mǎn)，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔(tù)空从弦外(wài)落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携(xié)手，更待(dài)银(yín)河彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从(cóng)食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师(shī)心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细(xì)面尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼券 戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景琛(chēn)的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱护(hù)意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋(qiū)节。

　　 悄悄的我(wǒ)收了，正(zhèng)如你悄悄的送，我挥一(yī)挥衣袖(xiù)，来年你还送(sòng)不送！

　　 入厨(chú)光(guāng)夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一(yī)枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义(yì)重，饼内目(mù)的(de)重重(zhòng)。

　　迎(yíng)来送往(wǎng)惧无踪，徒留一帘幽梦(mèng)！

　　 不知天上宫阙(quē)，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床前(qián)明(míng)月光，月饼收(shōu)一(yī)筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思 6.关(guān)于月饼的诗(shī)句有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月几时(shí)有？把(bǎ)酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘(chéng)风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高处不胜寒。

　　起舞弄(nòng)清影，何(hé)似在人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不(bù)应(yīng)有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢(huān)离(lí)合，月有阴晴(qíng)圆缺，此(cǐ)事古(gǔ)难全。

　　但愿人(rén)长久，千里共婵娟(juān)。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云(yún)间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮满，长伴(bàn)云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟约同携(xié)手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升(shēng)明月，天涯(yá)共(gòng)此时。

　　 情人怨遥夜，竟(jìng)夕(xī)起相思。

　　 灭烛(zhú)怜光满，披衣(yī)觉露(lù)滋。

　　 不(bù)堪盈(yíng)手赠，还寝(qǐn)梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌(zhuó)》李(lǐ)白

　　 花间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月，对影成三(sān)人。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将影(yǐng)，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊，我舞影零乱。

　　 醒时同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散(sàn)。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云(yún)汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满月飞明镜，归(guī)心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬(péng)行地(dì)远(yuǎn)，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见(jiàn)羽(yǔ)毛。

　　 此(cǐ)时(shí)瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗

　　 关于中秋节的(de)整首诗(shī)

　　 1、《嫦娥》（唐李(lǐ)商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛影深，长河渐落晓星沈。

　　 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天(tiān)夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有怀(huái)》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十(shí)五夜桃源玩月(yuè)》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦(yì)闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠，此时立在(zài)最高(gāo)山。

　　 碧虚(xū)无云风(fēng)不(bù)起，山上长松山下(xià)水(shuǐ)。

　　 群动悠然(rán)一(yī)顾中，天高地平千(qiān)万里(lǐ)。十五夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗意思>

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空遥请(qǐng)真(zhēn)仙(xiān)官(guān)。

　　 云拼欲下(xià)星斗动(dòng)，天(tiān)乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并，他年此日(rì)应惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚(xū)过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必(bì)素娥无(wú)怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边(biān)风味客边愁，馈我清光(guāng)又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百(bǎi)年难得闰中秋。

　　 菊(jú)花信待(dài)重阳(yáng)久，桂(guì)子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中秋月·中秋月》 明代：徐有(yǒu)贞(zhēn)

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎(jiǎo)洁。

　　偏(piān)皎洁，知(zhī)他多(duō)少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好时节。

　　好时(shí)节(jié)，愿得年年(nián)，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀 》 唐代：孟浩然

　　 秋空明(míng)月悬，光(guāng)彩(cǎi)露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊(què)栖未定，飞萤(yíng)卷(juǎn)帘(lián)入。

　　 庭槐寒(hán)影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许，望望(wàng)空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月饼的古诗

　　 自(zì)古以来，人们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数(shù)佳(jiā)话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节的(de)标志，是最具(jù)象征意义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月。

　　"中秋吃(chī)月饼的风俗，当时的笔记《西湖游览志余》提到，中秋节"民(mín)间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月(yuè)饼(bǐng)月果，戚属馈相报，饼有(yǒu)径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃(nǎi)造太饼一枚，众共(gòng)食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团圆。

　　"从这(zhè)些早期(qī)的记(jì)载还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始就是相互(hù)馈赠的社(shè)交礼物，而且分量颇大，必须众人(rén)分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共(gòng)食(shí)制度(dù)的精神，和现代月饼愈做愈小的(de)趋势大(dà)相径庭。

　　由明至(zhì)清，这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛(shèng)行了几百年，《红(hóng)楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油(yóu)松穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫廷御(yù)赐，据(jù)考证就(jiù)是(shì)个直径(jìng)二尺、重十公斤的大(dà)月饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期的演变和发展，花样不(bù)断翻新，品种不(bù)断增加，地区的(de)差异(yì)使品种外(wài)观、口感、味(wèi)道各具独(dú)特风格。

　　从产地上分(fēn)有苏(sū)式(shì)、广式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味而言，有(yǒu)甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有五仁(rén)、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火(huǒ)腿月饼(bǐng)等(děng)；按饼皮分，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大类(lèi)；就(jiù)造(zào)型(xíng)而论(lùn)，又(yòu)有光面月饼、花(huā)边月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然(rán)不同：京津月饼以素见长，油(yóu)与馅都(dōu)是素的；而广式月饼则轻油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油(yóu)糖(táng)皆注重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式月饼身较(jiào)扁，饼皮(pí)洁白(bái)，以酥糖为馅，入口香酥。

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