音读训读(dú)的解释(shì)是什(shén)么，音读训读的解(jiě)释是(shì)问(wèn)什么是音读？什(shén)么是训读？答(dá)简单来(lái)说(shuō)，每(měi)个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两(liǎng)种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是什(shén)么，音(yīn)读训读的解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”（訓(xùn)読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读”模仿汉字的(de)读音，按照这个汉字从中国传(chuán)入日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据(jù)汉字(zì)传(chuán)入的时代和来源地的(de)不同，大致可以(yǐ)分为“唐(táng)音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的发(fā)音和(hé)现代汉语中同一(yī)汉字

　　的发音已经(jīng)有所不(bù)同了。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固(gù)有的语言

　　来读(dú)这(zhè)个汉字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇(huì)多(duō)是表(biǎo)达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字具(jù)有两(liǎng)

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　例音(yīn)读：青(qīng)年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗(xùn)読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉(hàn)字的一种发音方(fāng)式，是使(shǐ)用(yòng)该等汉字之日本固(gù)有(yǒu)同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采(cǎi)用(yòng)汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日语中按照日语对汉语的译音读出来，叫(jiào)音读同一个汉(hàn)字在日语中可能有不止一种读(dú)法，是由于其在(zài)不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当时汉(hàn)字(zì)的(de)发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫(jiào)做(zuò)“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（训読(dú)み/くんよみ）。

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两(liǎng)种以(yǐ)上的(de)“音读”音(yīn)和(hé)“训读”音。

　　日(rì)语和韩(hán)语中的训读

　　1、日(rì)语

　　在日语里，训读（训読）是(shì)以日语固(gù)有(yǒu)的发音来读出(chū)汉字，与该汉字本(běn)身的好耐(nài)字音（吴音、汉音、唐音等）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有(yǒu)之说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现(xiàn)代“韩语不(bù)存(cún)在训读”。

　　但(dàn)近(jìn)代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀(jué)等类似日本万叶假名的标记法存在，充分利用这(zhè)些(xiē)汉字的训读。

　　使用类(lèi)似于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这意味着相关“汉语传(chuán)入以(yǐ)前的朝鲜的孝(xiào)哪固有(yǒu)语(yǔ)”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在语言学与语源论(lùn)等进行讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在(zài)的训(xùn)读(dú)。

　　“串”读(dú)作“”的情况下意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意思(sī)为“生(shēng)铁”，“串”“钊珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗: #ff0000; line-height: 24px;'>珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗，唇炎会自愈吗”并不使用(yòng)本(běn)来(lái)的意思，这类的韩语(yǔ)类似(shì)于日文(wén)的(de)“国训”。

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