无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么词性是助词，用在主(zhǔ)谓间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子的(de)独立(lì)性(xìng)；“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

　　关于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用法，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性以及无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么(me)意思？，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性，无丝竹之乱耳中的(de)之，无丝竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性

　　“无(wú)丝竹之乱耳”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的(de)《陋(lòu)室铭》。

　　全文(wén)短短八十一字，作者借赞美陋(lòu)室(shì)抒(shū)写(xiě)自(zì)己志行高洁，安贫乐(lè)道，不与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活(huó)用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不在深(shēn)，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了(le)芳馨。

　　例句：斯(sī)是陋室(shì)，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用(yòng)法，使……受到(dào)扰乱(luàn)。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法(fǎ)，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词(cí)，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动(dòng)词，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今(jīn)常用义为：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有(yǒu)什(shén)么意思文言文

1. 文言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南(nán)海。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时(shí)而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇(shé)者说》：“君将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第(dì)二人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之(zhī)将死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示(shì)修饰、领属的关系，相(xiāng)当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师(shī)说》：“师道(dào)~不(bù)传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心词(cí)（动词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不幸~甚(shèn)也。

　　”<娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星/p>

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时(shí)间的副词(cí)后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎(yán)张天(tiān)。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它(tā)们(men)的修饰语之(zhī)间，表示对(duì)方位、时(shí)间、范围等的(de)限制(zhì)。

　　《教(jiào)战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事(shì)。

　　代人多是第三(sān)人称。

　　译为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非生而知之者。

　　（《师说》，代事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译为"这"，通常作复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均(jūn)之二(èr)策。

　　（《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志(zhì)。

　　用在定语和中心(xīn)语（名词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其求思之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三(sān)）结构助词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾(bīn)语之(zhī)后，动词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构(gòu)助词。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为主语(yǔ)、宾语或一个分(fēn)句时，"之"用在主(zhǔ)语(yǔ)和(hé)谓语(yǔ)之间，起取消(x娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星iāo)句子独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣(yǐ)！欲人之无(wú)惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之(zhī)来吾乡(xiāng)，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹鱼之(zhī)有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形(xíng)容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使(shǐ)之(zhī)凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节(jié)的作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　如： 顷之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于(yú)长勺(sháo)。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何(hé)以谓之(zhī)“文”也(yě)？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示(shì)代词(cí)，指代(dài)事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事(shì)物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说(shuō)乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙(bì)之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之(zhī)物销，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁(shuí)？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝君(jūn)传》）

　　 ⑤叩石垦壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助(zhù)词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病(bìng)以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽(suī)我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日(rì)月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人(rén)。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提前宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之(zhī)爱，陶后鲜有(yǒu)闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种意思

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语(yǔ)之间，作定语(yǔ)的(de)标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消句(jù)子独立性(xìng)，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句(jù)的成分(fēn)。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝竹之乱(luàn)耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊花是花(huā)是的隐(yǐn)士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼记(jì)）译：当政(zhèng)治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间副词后起协调(diào)音节(jié)、舒缓语气(qì)作(zuò)用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄(zhuāng)公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松(sōng)龄《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子(zi)云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：孔子说：“有什么(me)简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何(hé)罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国有什么罪(zuì)呢？ 动(dòng)词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪(zuì)”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪”从动词(cí)“有”后面提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提(tí)宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按(àn)现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志(zhì)。

　　 为了强调定(dìng)语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的马，一顿有时吃完一石粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作(zuò)代(dài)词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔人详尽地回答了他们。

　　 之(zhī)：代指桃花源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助(zhù)》）译：亲戚背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他(tā)们。

　　之：代指齐国军队(duì)。

　　 ④又数刀(dāo)毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代(dài)指狼(láng)。

　　 ⑤箬(ruò)篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事(shì)”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：听(tīng)说了这件(jiàn)事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如(rú)： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈涉世家(jiā)》）译：他停(tíng)止耕作，到田(tián)埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次(cì)所(suǒ)旁丛(cóng)祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的意思(sī)，词性不同(tóng)意(yì)思(sī)不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临(lín)之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之(zhī)”的用法为代词。

　　可以(yǐ)代人、代物、代事。

　　代人多是第(dì)三人(rén)称(chēng)，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

　　 (1)吾欲之(zhī)南(nán)海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是(shì)到，去(qù)的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广(guǎng)陵》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规(guī)律(lǜ)可循(xún)的。

　　动词“之”的(de)后面一般(bān)会跟一个(gè)地点(diǎn)名(míng)词，前面有(yǒu)人(rén)名或人称代(dài)词，整个句子合起来应为“某人(rén)去(qù)某地”的句(jù)式(shì)。

　　 3、“之(zhī)”作助词(cí)用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠(jiū)，在河之(zhī)洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的(de)一个词是(shì)名(míng)词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语(yǔ)）和(hé)一个动词或形容词（谓语）之间时，起(qǐ)取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用，可不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍(chuò)耕(gēng)之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或(huò)某些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　 扩(kuò)展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为“他(tā)”（他们(men)）、“它”（它们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词(cí)，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用(yòng)为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用于(yú)宾语前(qián)置句复代指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词(cí)，用(yòng)在(zài)主语和谓语之间，起取消(xiāo)句(jù)子独立性的作用(yòng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星