十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是(shì)一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝句的。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀(huá使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁i)人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴(qín)客”，说明佳节良(liáng)友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法(fǎ)与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗完(wán)全不同(tóng)，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回(huí)味。

　　前两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点明望月，而(ér)且(qiě)推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散(sàn)，因而(ér)由月宫的凄清(qīng)，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏轼(shì)的话来说就是(shì)“诗中有(yǒu)画”。

　　明(míng)《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建(jiàn)原作并不一(yī)一(yī)吻合(hé)，而且它对全诗点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言(yán)，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望(wàng)月的特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读者带(dài)进一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然(rán)不尽的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下(xià)僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓(xìng)疾苦，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人人都仰望(wàng)，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王(wáng)建创作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的(de)望(wàng)月(yuè)联(lián)想到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多(duō)少(shǎo)人(rén)在望月思亲(qīn)：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人(rén)遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟(yín)出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思(sī)。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然(rán)而，在表现(xiàn)的(de)时(shí)候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情的方式，直接倾(qīng)诉自(zì)己的思念之切；而是用了(le)一种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落在(zài)谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀人(rén)愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思(sī)的(de)浩茫浑涵，似虚而实，深得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自(zì)己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管(guǎn)也(yě)在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十(shí)五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的(de)图画。使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无(wú)声无息打湿了院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之(zhī)情(qíng)落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指(zhǐ)月光照(zhào)在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋(qiū)佳节(jié)与朋友相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)。

　　在(zài)民(mín)俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历史悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带一(yī)个“月”字；

　　第(dì)三句才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗(shī)意境(jìng)很美，首先予人的印(yìn)象是情景(jǐng)如(rú)画，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是(shì)“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思(sī)未(wèi)作充(chōng)分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌(gē)语言艺(yì)术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美的(de)想象，渲(xuàn)染(rǎn)了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思(sī)深(shēn)情(qíng)长(zhǎng)的意境，加(jiā)上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。使徒行者5个卧底分别是谁，使徒行者5个卧底分别是谁>作者简介

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以(yǐ)后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今(jīn)夜明月当空世(shì)间人人都仰望，不(bù)知道这秋日情思可(kě)落到谁家(jiā)？

　　全文：中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创作(zuò)的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以(yǐ)抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采取(qǔ)了忽然宕(dàng)开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡(xiāng)亲(qīn)人(rén)。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带一个“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思(sī)”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表(biǎo)现(xiàn)的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面(miàn)抒(shū)情的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己(jǐ)的思念(niàn)之切(qiè)；而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而(ér)是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而(ér)实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏(piān)说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这(zhè)就(jiù)将诗人对月怀(huái)远的(de)情思，表现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月(yuè)的清辉，一(yī)齐洒落人间。

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