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  礼(lǐ)崩乐坏是一个逐渐的(de)、缓慢(màn)的过程。

  西周末(mò)期是“礼崩乐坏”发(fā)生的第一(yī)个(gè)导火线时期,此时的(de)礼乐只(zhǐ)是受到(dào)了局部的破坏(huài),而到(dào)了春(chūn)秋时(shí)期(qī)礼乐崩坏(huài)的(de)程度便(biàn)开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后(hòu)期,整个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏的原(yuán)因

  (一)王(wáng)室的(de)衰微

  西周末期周王的统治不断受到外族的侵(qīn)扰,而王室内部(bù)各(gè)阶级的矛(máo)盾(dùn)也在不断(duàn)激化,周王朝面临着(zhe)即将灭(miè)亡的(de)危害。

  而面对(duì)这种灾(zāi)难的(de)时候,各阶级的统治者却无(wú)动于衷。

  由于(yú)周王朝(cháo)实行(xíng)分封制(zhì),土地经常赏赐给诸侯,周王室实(shí)际控(kòng)制的土(tǔ)地就越来越少了。

  (二(èr))诸侯对(duì)特(tè)权的追求

  “周郑交(jiāo)质”事件是周(zhōu)王室(shì)东迁之后衰弱的一(yī)个重要标志(zhì),从前至高无上的(de)周王室能和诸侯国达成如此平(píng)等的契约(yuē),这本身就是因为自身地位下降,能力衰弱到无法再(zài)凌驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

  此后的“繻葛之战”周王(wáng)的(de)失败更是让自(zì)身的权(quán)威受到了致命一击。

  从此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅仅是一具空壳,并无实际的权力。

礼崩乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体(tǐ)情(qíng)况

  周武王灭商后建立了西(xī)周王朝,为巩(gǒng)固其统治(zhì),在国都(dōu)附近分封了许多诸侯国。

  周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成为周王室御外的屏障,也为统治者(zhě)的治理(lǐ)提供便(biàn)利,但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾(yú)越王权埋下了隐患。

  西周以善农(nóng)耕(gēng)而闻名,因(yīn)此,周的农业(yè)十分(fēn)发(fā)达,种植的粮食品种繁(fán)多,基本包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品种(zhǒng),而铸造、丝织等(děng)其他方面(miàn)也很发达。

  经济上发(fā)展,政治上稳(wěn)定,于(yú)是周王朝建立(lì)了一整套的礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)。

  (二(èr))春秋时期的由盛而衰(shuāi)

  随着昭王即位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用兵,其子穆王除对外大规模用兵之外,还对内加强(qiáng)镇压(yā),增重刑(xíng)罚,“作甫刑,分墨(mò)、剔、膜英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思、宫、大辟(pì)五(wǔ)刑共三千(qiān)条”。

  (三)战(zhàn)国社(shè)会大体情(qíng)况

  礼乐制度经过了两次大的摧残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭(zāo)到了极大的(de)崩坏。

礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

  礼崩(bēng)乐坏(huài)出现于(yú)西周(zhōu)时期朝代蚂纳扮。

  在西周时期(qī)。

  礼(lǐ)崩(bēng)乐坏:礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面(miàn)的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子(zi)感叹西周(zhōu)森(sēn)严等级的分邦建国(guó)制度(dù)遭受(shòu)诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。

  现可释义为伦理道德文化的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下的现象。

  成语出(chū)处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来(lái),礼崩乐坏(huài),狂狡有作(zuò),自(zì)己英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思制则,而事不(bù)稽(jī)。

  成语用(yòng)法:联合式(shì),作(zuò)宾语、定语(yǔ),含贬(biǎn)义。

  《论语阳(yáng)货》三年之丧(sàng),期已久(jiǔ)矣。

  君子(zi)三年不为礼,礼必坏;三年(nián)不(bù)为乐,乐必(bì)崩。

  释义:指周代封建制度的(de)规章(zhāng)制度(dù)遭到极(jí)大的破坏,寓意(yì)社会制度和文(wén)化秩序遭(zāo)遇重大变局(jú),驱需内(nèi)圣(shèng)外(wài)王(wáng)之人改进(jìn)。

  礼在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代是社会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实(shí)依据就是苟子所(suǒ)处的(de)时闷灶代,的混乱迫使人们重(zhòng)新思考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏(huài)”由英语对应词是什么意思,hungry对应词是什么意思此也(yě)引起(qǐ)对与礼乐密切相关的(de)文艺的重(zhòng)视。

  2、唐末五代(dài)时期礼崩乐(lè)坏,纲常扫地(dì)以尽,中国(guó)封建社(shè)会的新阶段在旧秩序的大动乱(luàn)中到来。

  3、春(chūn)秋(qiū)是先秦(qín)礼制最健全之(zhī)时期,认为春秋时(shí)代(dài)“茄(jiā)森礼崩乐坏(huài)”的传统观点(diǎn)应得到修正(zhèng)。

  4、它(tā)让我(wǒ)们(men)看到(dào),在(zài)春秋礼崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下的温柔敦厚与尊礼重(zhòng)义(yì)。

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