赶尸是古代湘西一(yī)项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠，很多(duō)穷人(rén)都(dōu)去川(chuān)东(dōng)或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根(gēn)思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们(men)就希望(wàng)把死者尸体运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的(de)大路(lù)供车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者(zhě)回归故(gù)里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸(shī)双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就(jiù)出自湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸体披(pī)着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白(bái)，头上(shàng)戴(dài)着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从(cóng)科学(xué)的角(jiǎo)度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前行，但这(zhè)些传说又不是空(kōng)穴来风，所以很(hěn)大可能(n关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少éng)是赶尸(shī)匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的法(fǎ)术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原则。凡是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只接那些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的活，而那(nà)些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还(hái)编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实(shí)是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病；而投河(hé)自尽的是被(bèi)替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投(tóu)胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂(hún)魄不配回归故里，说白了还是因为尸体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外(wài)一种利用(yòng)了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组(zǔ)，师傅(fù)在(zài)前摇铃铛(dāng)，徒弟在(zài)后(hòu)背尸(shī)体，而(ér)且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜(yè)间处(chù)理尸体(tǐ)，而(ér)且(qiě)要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药(yào)水涂抹，也(yě)有用朱砂防腐的(de)，这(zhè)样可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸的(de)。

为了(le)增加(jiā)神(shén)秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长衫，脚踏(tà)一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰(yā关东煮汤底需要一天一换吗，一元一串的关东煮利润多少o)带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜路，而且不点灯(dēng)，途中落(luò)脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避(bì)，死者亲人即使不怕，赶(gǎn)尸匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本(běn)质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的(de)入(rù)职门槛，更可以向死者家(jiā)属(shǔ)多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人(rén)死(sǐ)后(hòu)会立即僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节(jié)，例如(rú)髋关节，在外力作用下(xià)，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与地面平行，用细(xì)长的(de)竹竿将手臂捆绑固(gù)定，两(liǎng)具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳(shéng)子牵(qiān)引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸体架子，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的感觉(jué)，就像影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有(yǒu)人(rén)会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动(dòng)，还不如抬(tái)着走省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关，从四(sì)川(chuān)和(hé)贵州地区往湘(xiāng)西运送(sòng)，整体地势是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用(yòng)地势差以及尸体(tǐ)运动的原理，可以省很多力(lì)气。当然也会遇到上坡路，这时将尸(shī)体背(bèi)着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也(yě)只是传闻，现代(dài)科学(xué)家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天(tiān)已(yǐ)经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透露赶尸细节(jié)，科学家们也(yě)无(wú)法破解其(qí)原理。无(wú)论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的(de)，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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