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徙木立(lì)信的故事阐明晰什么道理，徙木(mù)立信给告知了咱们(men)什么

　　“徙木立信”说的是商鞅在施行(xíng)变法前为了获得人们的信赖，就在(zài)城门处说只需有人能(néng)将(jiāng)木杆搬到指(zhǐ)定方(fāng)位(wèi)就颁(bān)发(fā)五十金，最终有人(rén)照(zhào)办，商鞅就(jiù)实现许诺的故(gù)事。

　　“徙木立信(xìn)”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使(shǐ)大(dà)众服气(qì)的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商(shāng)君列(liè)传》：孝公(gōng)既用(yòng)卫鞅，鞅欲变法，恐全国议己(jǐ)。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之(zhī)木于国都市南门，募民有(yǒu)能徙置(zhì)北门者予十金。

　　民(mín)怪之，莫(mò)敢徙。

　　复曰：“能徙者予(yǔ)五十金(jīn)。

　　”有一人徙之，辄予五十(shí)金，以明不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立(lì)信(xìn)阐明(míng)什么道(dào)理

　　“徙(xǐ)木(mù)立(lì)信”说(shuō)的是商鞅在施行变法前为(wèi)了(le)获得人们的信赖，就在城门处说(shuō)只需有人(rén)能将(jiāng)木杆搬到指定方位就颁发(fā)五十(shí)金(jīn)，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实现许(xǔ)诺(nuò)的故事(shì)。

　　“徙木立信”指经过(guò)某种手法树立典(diǎn)型(xíng)，而(ér)使大众服气的行为。

　　出自《史记·卷六十八(bā)·商(shāng)君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅欲(yù)变法，恐全(quán)国议己。

　　令既具，未布(bù)，恐民之不信己，乃立三(sān)丈之木于国都市南门，募(mù)民(mín)有能(néng)徙(xǐ)置北门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五十金，以(yǐ)明不(bù)欺。

　一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖　卒下(xià)毕缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了(le)卫(wèi)鞅(yāng)，卫(wèi)鞅(yāng)想要施行(xíng)变法图强方针，唯恐全国人对自己(jǐ)发生非手(shǒu)举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已齐(qí)备(bèi)，但没有发(fā)布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以(yǐ)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖在国都商场南门立下一根三(sān)丈长的木杆(gān)，招募大众有可以搬到北门的就赏给(gěi)十(shí)镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没(méi)有(yǒu)人敢去搬木杆。

　　（卫鞅）就又宣告指令(lìng)说：“有(yǒu)可(kě)以(yǐ)搬曩昔的就(jiù)赏给五十镒(yì)黄金(jīn)。

　　”有(yǒu)一个人(rén)搬(bān)木杆到北门，当即赏(shǎng)给他五十镒黄金(jīn)，以标(biāo)明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布(bù)（变(biàn)法(fǎ)的）法则。

　　吾读史至商鞅徙木立信一事，而叹吾(wú)国国(guó)民之愚也，而(ér)叹(tàn)执政(zhèng)者之(zhī)煞费苦心也，而叹数千年来民智之不开、国几蹈于消亡之惨也(yě)。

　　谓(wèi)予不信，请罄(qìng)其说。

　　法则者(zhě)，代谋美好之具也(yě)。

　　法(fǎ)则而善，其美好吾民也必多，吾民(mín)方恐其不(bù)布(bù)此法则，或布(bù)而恐其(qí)不生(shēng)效能，必竭(jié)全力(lì)以(yǐ)保(bǎo)证之，保(bǎo)持(chí)之，务使到达完善之(zhī)意图而止。

　　政府国民相互倚系，安有不信之理？法则而不善(shàn)，则不唯(wéi)无美好之可言，且有损害(hài)之足惧，吾民又必竭全力以阻挠此法则。

　　虽欲吾(wú)信，又安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若(ruò)商鞅(yāng)之与秦民适成此份额之对立，抑(yì)又何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法(fǎ)也(yě)。

　　今试一披吾国四千余年之记载，而求(qiú)其利(lì)国(guó)福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎沸(fèi)，战事正殷，举国疲(pí)惫，不(bù)堪言状。

　　所(suǒ)以而欲打败诸国(guó)，一(yī)致(zhì)华(huá)夏，不綦(qí)难哉(zāi)？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保公民之权力，务耕(gēng)织(zhī)以增进国民(mín)之富(fù)力，尚(shàng)军功以树国威，孥贫怠以绝耗(hào)费。

　　此诚我国从来(lái)一呼百应吾独尊是什么意思生肖，一呼百应吾独尊代表什么生肖未(wèi)有之(zhī)大方(fāng)针，民何惮而不信？乃必徙木以立信者，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民(mín)之愚也，吾所以(yǐ)知数千年来(lái)民智漆黑国几蹈于消亡之惨境有由来也。

　　尽管，十分之(zhī)原，百姓(xìng)惧焉。

　　民是此(cǐ)民(mín)矣(yǐ)，法是彼法矣，吾又何怪焉(yān)？吾特(tè)恐(kǒng)此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻(wén)之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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