第一次听(tīng)说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来(lái)才知道(dào)原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝(cháo)开国元勋刘伯温所(suǒ)做(zuò)出的预言(yán)，既然是预(yù)言我(wǒ)们(men)肯定要来(lái)说一(yī)下刘伯温(wēn)都预测到了什么事情，预测的到底(dǐ)准(zhǔn)不准确咯，首先我(wǒ)们要了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图(tú)详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不(bù)翻(fān)译成现在的白话(huà)文，大多数人别(bié)说(shuō)确(què)定刘伯温预言是(shì)否准(zhǔn)确了，连对方说的(de)是(shì)什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂(dǒng)呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什(shén)么事(shì)情。

刘伯温《烧(shāo)饼(bǐng)歌》

《烧饼(bǐng)歌》出(chū)自(zì)元末(mò)明初的(de)大文(wén)学家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历(lì)史上(shàng)响当糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思当的大人物(wù)，他是明(míng)朝的(de)开国(guó)元勋，除了精通兵(bīng)法、数(shù)理之外(wài)还精通(tōng)天文地理(lǐ)，而《烧饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的。公(gōng)元1368年(nián)某(mǒu)一日的早上，明太祖(zǔ)在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太(tài)祖想(xiǎng)要(yào)测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧(shāo)饼盖住(zhù)，召唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误的说(shuō)出碗下面是(shì)明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温的能力(lì)非常信服，于(yú)是开始和他(tā)探讨(tǎo)更深层的话(huà)题。当时的(de)明(míng)太祖或许(xǔ)对刘伯温的一些说(shuō)法(fǎ)半信半疑(yí)，可是我(wǒ)们这(zhè)些(xiē)现代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙(miào)算，因为他在(zài)《烧(shāo)饼歌》中预测到的很多事情竟然(rán)真的(de)都在(zài)历史中(zhōng)实现了，弄得(dé)如今(jīn)好(hǎo)多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是(shì)穿(chuān)越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的(de)靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂(guì)出(chū)关降清等一系列(liè)重大(dà)事变(biàn)，其中“八千女鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠糯糯是什么意思，糯糯的说一句什么意思贤陷害忠良，使(shǐ)朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以(yǐ)凑成(chéng)“李自成”三(sān)字；“平安镇守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的(de)“桂”字，这些诗(shī)句仿(fǎng)佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世发展。

刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一(yī)些诗句涉及到皇帝的年号(hào)或(huò)诸侯(hóu)王的(de)封号，如明(míng)成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永乐平”大(dà)概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局(jú)“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花(huā)上九重”指崇祯(zhēn)吊(diào)死在煤(méi)山(shān)，“树上挂曲尺，遇顺(shùn)则(zé)止”，恐怕是说朱姓政权到(dào)顺治皇帝时(shí)最终完结。

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