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  礼崩乐坏是一个逐渐的、缓慢(màn)的过(guò)程。

  西周末期是“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发生的(de)第一个(gè)导火(huǒ)线时期,此时的(de)礼(lǐ)乐(lè)只是受(shòu)到了局部的破(pò)坏(huài),而到了春秋时期礼乐(lè)崩坏的(de)程度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国(guó)后(hòu)期(qī),整个礼乐制度已被破坏得(dé)面目全非。

礼崩乐坏的原因

  (一)王(wáng)室(shì)的衰微

  西(xī)周末(mò)期周(zhōu)王的统治不断受到(dào)外族的侵扰(rǎo),而王(wáng)室内部各阶级的矛盾也在不断激化(huà),周王(wáng)朝面(miàn)临(lín)着(zhe)即将灭(miè)亡的危害。

  而面对这种灾难的时候,各阶级的(de)统治者却无动(dòng)于衷(zhōng)。

  由于(yú)周王(wáng)朝实行分七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米(fēn)封制,土(tǔ)地经(jīng)常赏赐给诸侯(hóu),周王室实际(jì)控制的(de)土地就越来越(yuè)少了。

  (二)诸(zhū)侯对特权(quán)的追求

  “周郑交质(zhì)”事件(jiàn)是(shì)周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志,从(cóng)前至高无(wú)上的周(zhōu)王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的契约,这本身(shēn)就是因为自身地(dì)位下降,能(néng)力衰弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯之(zhī)上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失败更是让自身的权威受到了致命一(yī)击。

  从此,在(zài)诸侯眼里,周王室仅仅是一(yī)具空(kōng)壳(ké),并无实际的权力(lì)。

礼崩乐坏的历史背景

  (一(yī))西周(zhōu)社(shè)会大体情况

  周武王(wáng)灭商后(hòu)建立了西周王朝,为巩固(gù)其(qí)统治(zhì),在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

  周(zhōu)朝(cháo)的分封(fēng)制使得诸(zhū)侯(hóu)国的建立成为周王(wáng)室御外(wài)的屏(píng)障,也为统治者(zhě)的治理(lǐ)提(tí)供便利,但(dàn)也为后(hòu)来的(de)诸(zhū)侯争霸(bà)、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善农耕(gēng)而闻名(míng),因此(cǐ),周的农业(yè)十分发(fā)达(dá),种(zhǒng)植的粮(liáng)食(shí)品(pǐn)种繁多,基(jī)本包括了(le)后世所有(yǒu)的(de)基本(běn)品种,而(ér)铸造、丝(sī)织等其他(tā)方面也很发(fā)达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳(wěn)定,于是周(zhōu)王朝建立了(le)一整套(tào)的(de)礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时(shí)期的由盛(shèng)而衰

  随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对外(wài)用(yòng)兵,其子穆王除对外大(dà)规模用(yòng)兵之外,还对内加强镇压,增重刑罚(fá),“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共(gòng)三千条”。

  (三)战国社(shè)会大(dà)体情况

  礼(lǐ)乐制度经(jīng)过了两(liǎng)次(cì)大的摧残和动荡之后(hòu),在战国(guó)时期,礼乐(lè)制度遭(zāo)到了极(jí)大(dà)的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏(huài)出现(xiàn)于哪个朝代

  礼(lǐ)崩乐(lè)坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。

  在西周(zhōu)时期。

  礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周礼”,即五经里面的《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫(fū)子感叹西周森严等级(jí)的分(fēn)邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯(hóu)征战日渐崩坏而引起(qǐ)的社会秩(zhì)序混乱。

  现可(kě)释义为伦理道德文化的日渐散失导致人心不(bù)古,世风(fēng)日下的现(xiàn)象。

  成语出处(chù):青章炳麟《与简竹(zhú)居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡(jiǎo)有作(zuò),自己制(zhì)则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定(dìng)语,含贬义。

  《论语阳货》三年之丧(sàng),期(qī)已久矣。

  君(jūn)子三年不(bù)为礼,礼必(bì)坏;三(sān)年不(bù)为(wèi)乐,乐必(bì)崩。

  释义(yì):指周(zhōu)代封建制度的规章制(zhì)度遭(zāo)到极大的破坏,寓意社会制(zhì)度和文化秩序遭(zāo)遇重大变局,驱需内圣外王之(zhī)人改进(jìn)。

  礼在中国古代是(shì)社会的典(diǎn)章制度和道(dào)德规范。

  成语造句

  1、现实(s七尺是多少米呀 身高7尺是多少厘米hí)依据就(jiù)是苟(gǒu)子(zi)所处的时闷(mèn)灶(zào)代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的价“礼崩(bēng)乐(lè)坏”由此也(yě)引起对与(yǔ)礼(lǐ)乐密切(qiè)相(xiāng)关(guān)的文艺的(de)重(zhòng)视。

  2、唐(táng)末五代时期礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全(quán)之时期,认为春秋时(shí)代“茄(jiā)森(sēn)礼崩乐坏”的传统观点应得(dé)到修正。

  4、它让我们看到,在春(chūn)秋礼崩乐坏(huài)的社会现实掩(yǎn)映下的温柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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