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恶(è)人自有恶(è)人(rén)磨的上一句是(shì)什(shén)么，恶人(rén)自(zì)有恶人磨是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出(chū)自(zì)明·周楫(jí)《西(xī)湖二(èr)集·周城隍辨冤断案》：“近奸近(jìn)杀(shā)古(gǔ)无讹，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”意思是自古奸(jiān)邪之事会导致人(rén)命案件，坏人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨(mó)惩治。

　　《西湖二(èr)集》是明代(dài)周(zhōu)楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话本）小(xiǎo)说(shuō)集，刊行年代大概(gài)是在明末崇(chóng)祯年(nián)间。

　　又名(míng)《西湖(hú)文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三十(shí)四卷，收小说(shuō)三十四(sì)篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子佳(jiā)人(rén)爱情(qíng)故事，世界上哪个国家女人最开放但其中(zhōng)还有(yǒu)一些抵御倭寇的(de)故事及描(miáo)写杭州人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集(jí)》的作者(zhě)在世界观(guān)上多宿(sù)命论，在思想体系上(shàng)，则兼具佛、道儒(rú)三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在(zài)许多(duō)地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家(jiā)的忠(zhōng)孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上一(yī)句是什么意思?

　　恶人(rén)自有恶人磨上一句是(shì)嫩草怕霜霜怕世界上哪个国家女人最开放日。

　　这句话是(shì)有出处的(de)，“嫩草怕(pà)霜(shuāng)霜怕日，恶(è)人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害(hài)的人会被更厉害(hài)的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记(jì)》一四：“算(suàn)来本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶(è)人磨。

　　”

　　《杀狗记(jì)》剧情(qíng)赏(shǎng)析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与(yǔ)无赖柳(liǔ)龙卿(qīng)、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识(shí)礼(lǐ)，见兄长(zhǎng)不思(sī)上(shàng)进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡(hú)二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而(ér)将孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈(nài)，只得世界上哪个国家女人最开放在破窑内(nèi)安身(shēn)。

　　一日大雪，孙华(huá)与(yǔ)柳、胡喝醉(zuì)酒后半夜回家，途(tú)中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡(hú)不但不救，反(fǎn)而窃取了孙(sūn)华身上的羊(yáng)脂玉环和(hé)宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇孙荣经过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙(sūn)华不但不感兄(xiōng)弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉环和宝钞，反诬孙(sūn)荣偷去，便把孙荣打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华妻子杨月真贤淑聪慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策(cè)，向(xiàng)邻居(jū)买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人的衣服，假(jiǎ)作人尸，放(fàng)在后门口。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现(xiàn)了(le)死狗，以为是死(sǐ)人，恐(kǒng)惹人命官司，求杨(yáng)氏处置。

　　杨氏(shì)要他去找柳(liǔ)、胡(hú)来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏(shì)又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没(méi)并孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手足之情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥哥(gē)将“人(rén)尸”搬到(dào)别处。

　　柳、胡(hú)二人不(bù)但不肯(kěn)帮忙，反而去(qù)官府(fǔ)告拍册发孙华(huá)杀人移尸。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真相(xiāng)，经官府勘(kān)验，果是一条死狗，案情(qíng)大白，使(shǐ)孙华(huá)看清了柳、胡二(èr)人的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟自(zì)己(jǐ)的(de)错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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