都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区(qū)别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上没有出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹(zhú)击弦而发音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体和琴头用桑木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独(dú)特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(bi娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星lor: #ff0000; line-height: 24px;'>娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星ǎo)现力强，所(suǒ)以大(dà)多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美(měi)妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的(de)外形，琴身(shēn)由很(hěn)多(duō)牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性(xìng)的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦(xián)最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古(gǔ)代的(de)波斯。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族(zú)的弓弦(xián)乐器，现盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要用于(yú)演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世(shì)纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦(yuè)耳好(hǎo)听”的(de)意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐(nà)最初(chū)流(liú)传于波斯(sī)、阿(ā)拉(lā)伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的(de)吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民族乐(lè)队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队(duì)中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小铁(tiě)环，表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活(huó)，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了(le)它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在(zài)乐队(duì)中起(qǐ)着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声(shēng)音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携带(dài)方(fāng)便，可(kě)以起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉(lā)为(wèi)一套，每套分(fēn)大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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