皈依(yī)佛门(mén)的意思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇(yǔ)宙人生真(zhēn)理(lǐ)，能(néng)够(gòu)自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门(mén)指(zhǐ)修行者入道的门(mén)径(jìng)，今泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的(de)开始，最(zuì)终目(mù)标是让自己成为三宝，也(yě)就是佛宝、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈依也(yě)作归依，可以理解(jiě)加入佛(fú)门(mén)，并达到(dào)最高的境界。佛门就(jiù)是佛之(zhī)法龙有几个爪 龙有两个根吗门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里(lǐ)，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛(fú)学著(zhù)作，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语，主(zhǔ)要为佛教对于儒、道二教之(zhī)自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个是皈依(yī)，一个(gè)是(shì)佛门，想(xiǎng)要做到皈依佛门，皈依是非常重要的。皈依(yī)指的(de)是全身(shēn)心的投(tóu)入到(dào)一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做(zuò)成有一件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛之心(xīn)，要(yào)有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要有勇(yǒng)往直前(qián)，冲破(pò)重重阻难，修(xiū)成正果的决心。佛教是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依佛门指正(zhèng)式(shì)成为佛教信徒的(de)一个手续，具(jù)体包括参加皈依(yī)三宝(bǎo)仪式，然后领龙有几个爪 龙有两个根吗取(qǔ)皈(guī)依(yī)证书，此后(hòu)就可以居士身份自(zì)愿参(cān)加(jiā)定期(qī)的佛事活动了。皈(guī)依三宝指(zhǐ)佛宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导众生，使(shǐ)其(qí)脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝(bǎo)，指修学(xué)佛(fú)法(fǎ)的清净和(hé)合的教团(tuán)。

皈依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝(bǎo)、僧宝代表着三方面品质的(de)顶(dǐng)端，佛，是觉悟，具足无限的慈悲和(hé)智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品(pǐn)质，即无漏慧及解脱德(dé)。由此可见，皈依(yī)佛(fú)门的最终目标是非常难(nán)以达到(dào)的，但也因此更让人想要得到最(zuì)高的目标。不管有没有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的(de)品质和功德都是(shì)完(wán)成(chéng)了皈依(yī)三(sān)宝。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 龙有几个爪 龙有两个根吗