死(sǐ)人体重实验是真的(de)吗，麦(mài)克杜(dù)格(gé)尔(ěr)曾(céng)经在(zài)《纽(niǔ)约(yuē)时报》和一些(xiē)医(yī)学杂志(zhì)上发表：在(zài)人离开(kāi)人世的(de)那一刻，其体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研究(jiū)对象是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们死后(hòu)的那一(yī)霎那(nà)的(de)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此(cǐ)麦(mài)克杜格尔在相(xiāng)同的(de)情况下对(duì)15条狗进行了测量，结(jié)果(guǒ)发现它们(men)的体重并未发(fā)生可以察觉的变化。

麦(mài)克杜(dù)格尔通过这次实验得出了一个结论(lùn)：人的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜(cāi)测还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过对六个病人的实验就得出(chū)这样的结(jié)论(lùn)显(xiǎn)然(rán)是(shì)不严谨的，而(ér)且通过体重(zhòng)的减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有(yǒu)些像是从已知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成体重减轻的(de)原因是多种多样(yàng)的，仅仅是因为灵魂的重量这一个(gè)可能性吗？

很明显这个实(shí)验(yàn)带有严重的先入为主，这(zhè)点(diǎn)微(wēi)小的重(zhòng)量灵魂能承受我们一生的(de)意义吗？当然(rán)是不能够的，人生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是没有意义的。我们一直(zhí)都在疑(yí)惑人到底为什(shén)么活着，总是很难找(zhǎo)到生命的(de)意义，有些人(rén)甚至迷失在生命的(de)意(yì)义当中选(xuǎn)择了自(zì)杀(shā)。生(shēng)命的意义并(bìng)不在(zài)于灵魂，而是(shì)在于内心，能够能让自己觉得生活(huó)是充实的。

今天的我们(men)是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今天的生(shēng)活(huó)是空(kōng)前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都(dōu)没有办法更繁(fán)荣了(le)，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来越多的人都是(shì)生(shēng)活在网络世界的(de)汪洋大(dà)海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有的吧，因为(wèi)网络(luò)世界都是虚拟的，但同(tóng)时又(yòu谬赞是什么意思啊 缪赞和谬赞的区别是什么)是那(nà)样的真实(shí)。现(xiàn)在人们都是一个(gè)个(gè)忙碌的(de)工作者(zhě)，倒(dào)像是真的(de)失去了灵(líng)魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的是什么(me)，应该是(shì)自我对世界(jiè)的感知，自己对(duì)自己的判(pàn)断，今(jīn)天的我们又有(yǒu)多少时候(hòu)是主动(dòng)的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)被时代的(de)浪潮推着(zhe)向前走，即使是(shì)我们的灵魂都不一定能够自(zì)己做主。没(méi)有人知道(dào)死之(zhī)后的事(shì)情，所以才会有各种各样(yàng)的假(jiǎ)说(shuō)，并且看上去还非常合理，关键就看人们能不能接受。

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