龙有几个爪(zhǎo)？是(shì)中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子不等(děng)的。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙有(yǒu)几个(gè)爪子(zi)，龙有几个爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个爪子图(tú)片，龙有几爪和蟒有几爪的区别，古代(dài)龙有几个爪等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知(zhī)识答案：

龙有两个根吗

　　龙是双根的。

　　两(liǎng)根，左右(yòu)各一根(gēn)。

　　龙，通常描述(shù)为有类似美(měi)洲狮的身体，两只巨大的(de)蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和(hé)一个有些(xiē)像马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色(sè)是(shì)绿，红或金色。它的尾(wěi)巴长而(ér)蜿蜒(yán)，末端有刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端(duān)都(dōu)是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙(lóng)有几个爪

　　是(shì)中(zhōng)国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三(sān)、四(sì)、五个爪子不等。元朝(cháo)以前的巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么龙基本(běn)是三爪的(de),有(yǒu)时(shí)前(qián)两足为(wèi)三爪,后两(liǎng)足(zú)为四(sì)爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中的神(shén)异(yì)动物。

　　 龙是中华民族(zú)的象征，中国(guó)人都以自(zì)己是“龙(lóng)的传人”而(ér)骄傲。

　　亚(yà)洲其他国家和民族(zú)亦有受中华龙文(wén)化(huà)影响。

　　传说多为(wèi)其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细(xì)能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天，秋分潜(qián)渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经(jīng)是晚期(qī)发展而来的龙的(de)形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙(lóng)而(ér)言更加复杂。

　　古有九(jiǔ)为至尊之象；就(jiù)象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝(dì)身上都有9只五爪金(jīn)龙(lóng)，在(zài)以前封建社会(huì)，衣服(fú)上(shàng)有龙(lóng)，五个爪的龙,是皇(huáng)帝穿的(de)。

　　四个(gè)爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇族(zú)里虽然(rán)都是龙袍(páo)，看爪多少，阶级(jí)从那里分。

　　所以文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的(de)文化是(shì)这(zhè)个民族精神的载(zài)体，多姿多彩的(de)龙文化中(zhōng)，从中(zhōng)也可(kě)看(kàn)出古代(dài)中国人的人文(wén)精神。

　　创(chuàng)新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不衰(shuāi)，与古代中国人的创新(xīn)精(jīng)神分不开。

　　龙文化经(jīng)历了若干发展阶段，每(měi)一个发展阶段(duàn)主(zhǔ)要(yào)是通过内部(bù)创新完成(chéng)的(de)。

　　观察各个历史时期不同的龙艺术(shù)形(xíng)态，从(cóng)无角到有角，从无翼到有翼，从无足到有足(zú)，可看出龙形(xíng)象是经过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人综合了走兽、飞禽、水中动物和爬行动物的(de)优(yōu)长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化(huà)的综合(hé)性还表现(xiàn)在(zài)长(zhǎng)期的(de)发(fā)展过程(chéng)中，龙(lóng)不(bù)断吸收外来的优秀艺术元(yuán)素，从而使其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸收了(le)印度佛教中狮子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精神(shén)。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代(dài)中国人的包(bāo)容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自(zì)己的(de)发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自印度的龙王(wáng)信仰的冲击，但中国人并没有将(jiāng)其拒之门(mén)外(wài)，而是包容与改造，形成(chéng)了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描(miáo)述的龙形象来看，龙(lóng)具(jù)有很强的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分(fēn)广阔，能上九天，能(néng)潜深渊(yuān)。

　　各种艺术(shù)中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话传说中的龙，大多是(shì)一(yī)往无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓(tuò)进取精(jīng)神(shén)的表现。

　　独立精神。

　　中国龙的艺术形象是独一无二(èr)的，与龙有关的种种文化现象也自成一体、独(dú)具(jù)一(yī)格。

　　在中国(guó)传(chuán)统文(wén)化中(zhōng)，龙文(wén)化虽与儒教、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着密(mì)不可分(fēn)的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立(lì)性，不附(fù)属于任(rèn)何一种宗教。

产生背景

　　早(zǎo)期社会(huì)生产力(lì)低下，人们在严酷的(de)自然环(huán)境里(lǐ)生存，还(hái)不(bù)能独立的(de)支配(pèi)自(zì)然(rán)力，也(yě)不能解释自身(shēn)来(lái)源，对自(zì)然界充满幻(huàn)想、憧憬乃(nǎi)至畏(wèi)惧，崇拜各种比(bǐ)人类更强(qiáng)大的自然或超自然力量，这(zhè)就是图(tú)腾和(hé)鬼神产(chǎn)生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙(lóng)图腾形成的(de)时间，可以上溯到上古伏羲(xī)时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲氏(shì)生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位(wèi)一百五(wǔ)十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏(fú)羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大(dà)后(hòu)，沿着(zhe)渭河谷地进入关(guān)中，出(chū)潼关(guān)，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折(zhé)向东南，最(zuì)后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。

文化影(yǐng巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么)响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁(rén)者爱人互(hù)主体观的(de)诉求；阴阳交合的发展(zhǎn)观；兼容并(bìng)包(bāo)的多元文化观。

　　中国(guó)龙文化内(nèi)涵(hán)丰富，从(cóng)性(xìng)质和内涵来(lái)看(kàn)，龙文化可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙(lóng)和(hé)艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物(wù)或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或保护神等。

　　政治龙(lóng)是统治(zhì)阶级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把帝王说成(chéng)是龙神的化(huà)身，是神(shén)圣不可侵犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺(yì)术龙(lóng)就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动(dòng)等方式表(biǎo)现龙。

中国龙

　　中国龙文(wén)化(huà)具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四、五(wǔ)个爪不等。

　　这是因为(wèi)当时龙象征着权力，而(ér)随着中央集权的(de)加强(qiáng)，天子(zi)对权力象征的看(kàn)重(zhòng)更高(gāo)了，于是就把龙(ló巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么ng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以(yǐ)区分除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对(duì)臣民们的压制力。

　　在(zài)最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面天子注重自己的威严后，给自己定了五爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民(mín)。

　　拓展资(zī)料：

　　日本在唐代时(shí)与(yǔ)中国频繁往来，大量学习中国文化(huà)，促进了其社会进步(bù)。

　　如日本的(de)传统建筑和(hé)传(chuán)统服饰其实(shí)完全就(jiù)是中国唐(táng)代时的样(yàng)子。

　　而在那个时候，中国的(de)龙都是(shì)三爪，日本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三(sān)爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开(kāi)始闭关锁国，与日(rì)本断了往来。

　　而韩国古时候(hòu)叫做高丽，一(yī)直到清(qīng)末前都是中国(guó)的附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治者(zhě)开始用五爪龙图案的时(shí)候(hòu)，自然不可能让(ràng)属国和自己平(píng)起(qǐ)平坐，於是韩国的龙就只能是(shì)四爪了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：龙 （中国(guó)神话传说中的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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