世(shì)界四大文化名(míng)人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不包括谁是世界四(sì)大文化(huà)名(míng)人包括屈原、哥白尼、弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文(wén)化名人是(shì)哪(nǎ)4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在(zài)赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们(men)是(shì)中国的屈原，波兰的天文学(xué)家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作家之(zhī)一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的戏剧家(jiā)和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的创(chuàng)立者和代表作家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响(xiǎng)。

　　屈原作(zuò)品的(de)出现，标志(zhì)着中国诗歌进入了一个(gè)由大雅歌唱到浪(làng)漫(màn)独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学的源头之(zhī)一，《楚辞(cí)》中(zhōng)最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后(hòu)世(shì)诗歌产生了深(shēn)远(yuǎn)影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了日(rì)心说，否(fǒu)定了教会(huì)的(de)权威，改变了人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他(tā)的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说，并认(rèn)为(wèi)日心(xīn)说与其并无矛盾，并经过长年的观察和计(jì)算完成他(tā)的伟大著作(zuò)《天体运(yùn)行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部的希农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道(dào)院当了(le)修(xiū)士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了(le)解(jiě)希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的时间获得了(le)学士学位，当(dāng)上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn)，次年(nián)出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼利埃大(dà)学(xué)的博(bó)士学位。

　　1545年，在国(guó)王(wáng)的特(tè)许(xǔ)发(fā)行证(zhèng)的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名(míng)出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至1550年才获(huò)准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校教书(shū)，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家(jiā)，全(quán)世(shì)踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮界最(zuì)卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙(biāo)运动也(yě)是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部(bù)，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光明……感(gǎn)谢(xiè)赐我智慧的神(shén)灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马克思的心目中所占(zhàn)的位置(zhì)也是独一无(wú)二的，没有任何(hé)其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著(zhù)作中(zhōng)，仅以数量(liàn踢足球可以长高个子吗，为什么踢足球的个子矮g)来说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士(shì)比亚(yà)是马克思科(kē)学研(yán)究过程(chéng)中(zhōng)从始至终的最好伴(bàn)侣。

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