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非练实不食的练实是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色(s杨志的性格特点和人物事迹概括，杨志的性格特点和人物事迹简介è)白(bái)，故名(míng)。

　　出自《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練(liàn)）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂(piāo)”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作(zuò)：练习(xí)、练(liàn)笔、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释(shì)：1、实（實(shí)）充满：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真，真诚：实(shí)话、实惠(huì)、实际(jì)。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物结的(de)果：果实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇，用篇首的两个(gè)字作为篇(piān)名，中心是讨(tǎo)论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海(hǎi)海神跟(gēn)河神的(de)谈话(huà)，一问一答一气呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周(zhōu)战国中(zhōng)期著名的思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家(jiā)。

　　创立了华夏(xià)重要的哲学学(xué)派(pài)庄学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表(biǎo)人物之一(yī)。

非(fēi)练实不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是(shì)通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节(jié)选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓(wèi)惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代(dài)子相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜(yè)。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练(liàn)实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得腐鼠，鹓雏(chú)过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子(zi)来(lái)梁国，是想取代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整(zhěng)整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一(yī)种鸟，它的顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是(shì)梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水不喝。

　　在此时(shí)猫(māo)头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过(guò)，鹞鹰仰(yǎng)头(tóu)看着(zhe)，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁(liáng)国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去(qù)认识外物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事物的复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指出了(le)认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了(le)事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥讽了醉心(xīn)于功名富贵者(zhě)的嘴脸，表现了庄子对(duì)功(gōng)名(míng)利(lì)禄的态(tài)度。

　　文(wén)章善于运(yùn)用比(bǐ)喻，庄(zhuāng)子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱(chī)，把功名利(lì)禄比(bǐ)作腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄(lù)且(qiě)无(wú)端猜忌别人的丑态。

　　作(zuò)者简介：

　　庄子，战(zhàn)国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周，字(zì)子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人(rén)，先祖是(shì)宋国君(jūn)主宋戴公。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄学，是继老子之后，战国时期(qī)道(dào)家学(xué)派的代表人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老(lǎo)庄。

　　庄子的(de)想象力极为丰富，语言(yán)运用自(zì)如，灵活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得(dé)引人入胜。

　　他的作品(pǐn)被人称(chēng)之为“文学的(de)哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄(zhuāng)子》，其中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-庄子

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