子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子(zi)不学,非(fēi)所宜这句话是(shì)什么意思是小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很(hěn)不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜(yí)这句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜什(shén)么意思，子不学非(fēi)所宜出自哪里，子不学,非所宜这句话是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什么(me)，子(zi)不学非所宜的意(yì)思怎么解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话(huà)是什么意(yì)思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统启蒙教(jiào)材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之(zhī)道，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器。

　　人不学(xué)，不(bù)知义(yì)。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁(suì)，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出生(shēng)之初，禀性(xìng)本身都是(shì)善(shàn)良的。

　　如果从小(xiǎo)不好好教育，善(shàn)良的(de)本性就会变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，孟母就折断了织布的(de)机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方(fāng)法，他教育的五个(gè)儿子都很(hěn)有成(chéng)就，同(tóng)时科(kē)举成名(míng)。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿，而(ér)不(bù)好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但(dàn)不严格要求就是做老师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老(lǎo)的(de)时(shí)候既不懂做人的道(dào)理，又无知识，那(nà)么到(dào)老的(de)时候(hòu)都很难(nán)有所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精(jīng)美的器(qì)物；

　　而(ér)人要是(shì)不懂得学习(xí)，以(yǐ)自己的知识、技能(néng)来实现自(zì)己的价(jià)值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时(shí)候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友(yǒu)，以(yǐ)便从他们那(nà)里(lǐ)学习(xí)到许多为人(rén)处事的礼节和知识。

　　东汉人黄(huáng)香九岁时就(jiù)知道(dào)孝敬父亲，替父(fù)亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父母(mǔ)的人都应(yīng)该实行和(hé)效(xiào)仿。

　　汉(hàn)代人(rén)孔(kǒng)融(róng)四岁(suì)时，就(jiù)知道把(bǎ)大(dà)的梨让给(gěi)哥哥(gē)吃，这种尊敬和(hé)友爱兄长的道理，是每个人(rén)从小就应该(gāi)知(zhī)道的。

子不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知(zhī)义“的意思是：小孩(hái)子(zi)不肯好好(hǎo)学习(xí)，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到(dào)老的(de)时候既不懂(dǒng)做人(rén)运耐(nài)的道理(lǐ)，又无知识，能有(yǒu)什(shén)么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不会成为(wèi)精美的器(qì)物；人若是不(bù)学习，就不懂得(dé)礼仪，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么意思是小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学(xué)习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　关于(yú)子(zi)不(bù)学,非所宜什么(me)意(yì)思，子(zi)不学,非所宜这句话(huà)是什么意(yì)思以及子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不(bù)学非(fēi)所宜出自(zì)哪里(lǐ)，子不学(xué),非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是什么意思，子不学(xué),非所宜后面(miàn)是什么，子不学(xué)非所宜的(de)意思怎(zěn)么解释(shì)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

子不学,非所宜(yí)什(shén)么意(yì)思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是什么意思

　　出自(zì)《三(sān)字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选(xuǎn)内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学，断机(jī)杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五子，名(míng)俱(jù)扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰。

　　子不学，非所宜(yí)。

　　幼不(bù)学(xué)，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融(róng)四岁，能(néng)让梨。

　　弟(dì)于长，宜(yí)先知。

　　人出生之初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是(shì)后天所(suǒ)处的环境不同和所(suǒ)受教育(yù)不(bù)同，彼(bǐ)此的(de)习性才形成了(le)巨大的(de)差(chà)别。

　　如(rú)果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不(bù)变坏，最重要的(de)方法(fǎ)就是(shì)要(yào)专心一致地(dì)去教(jiào)育孩子。

　　战国(guó)时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家，是为了使孟子(zi)有个好的(de)学习环境。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母就折断了织布的机(jī)杼来教育(yù)孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧(jūn)教育儿子(zi)很有方法，他教(jiào)育的五个儿(ér)子都很有成(chéng)就，同时(shí)科举成名。

　　仅(jǐn)仅是(shì)供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是(shì)父母(mǔ)的过错(cuò)。

　　只是教育(yù)，但不严(yán)格要(yào)求(qiú)就是做(zuò)老(lǎo)师的懒惰了。

　　小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不(bù)好好学习，到老(lǎo)的时候(hòu)既不懂做人的道理(lǐ)，又无知识，那(nà)么到老的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为的。

　　玉(yù)不打(dǎ)磨雕刻，不会(huì)成为精美(měi)的(de)器(qì)物(wù)；

　　而人要(yào)是不懂得学(xué)习，以自己的知(zhī)识、技(jì)能来实(shí)现自己(jǐ)的价值，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成(chéng)才(cái)。

　　做儿(ér)女的(de)，从(cóng)小时(shí)候就(jiù)要亲近老师(shī)和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替(tì)父亲暖被窝。

　　每个孝顺父母的人都应该实(shí)行和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道(dào)把(bǎ)大(dà)的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和(hé)友(yǒu)爱兄长的道理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜(yí)是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学(xué),非所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不(bù)成器,人不(bù)学不知(zhī)义“的意思是：小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘(tǎng)若小时(shí)候不(bù)好好学(xué)习，到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐的道(dào)理，又无知识，能有什(shén)么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼(lǐ)仪(yí)，不能成(chéng)才。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中原地区种植葡萄始于哪个朝代 秦朝的时候有葡萄吗