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堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁(shuí)?是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人,画的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色(sè),画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗(shī)画的作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全(quán)唐诗》里(lǐ),也没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王(wáng)维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗(shī)改来的。

  另一(yī)种说法,原诗是南宋僧人(rén)道川禅师(shī)的作品。原文如(rú)下:

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。春去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的(de)。

  古(gǔ)诗(shī)《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河(hé)东蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史(shǐ)、河西节度(dù)使判官。

  唐玄宗天宝年(nián)间,王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收复后(hòu),被(bèi)责授(shòu)太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾(qián)元年间(jiān)任尚书右(yòu)丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南(nán)宗山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也(yě)有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明亮,走近(jìn)一听水却没有(yǒu)声音。堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释p>

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许(xǔ)多花草争奇(qí)斗艳,人走(zǒu)近,可(kě)是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊(jīng)动(dòng)。

赏析(xī)

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境”,静境之美出乎首句(jù),在于有静(jìng)心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗的第二句描(miáo)写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成一个(gè)常(cháng)人无法言语的自然之(zhī)声。

  “春去花(huā)还在(zài),人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季(jì)节(jié)里(lǐ)尽情的开放(fàng),并(bìng)最终(zhōng)将(jiāng)自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美(měi)。

  美(měi)到极致(zhì)后,飘然而去。

  但此中花儿(ér)不谢(xiè),只因在画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托(tuō)了(le)一种淡淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维简介

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那(nà)首《阳关(guān)三(sān)叠》(即(jí)《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至(zhì)今仍然(rán)是音乐会上常常(cháng)上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶(pá)的水平,超过专业的乐师,可(kě)以(yǐ)打动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创作的琵琶(pá)曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他(tā)还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画(huà)的不少,但画到王维(wéi)这个水平的不多;古(gǔ)代画(huà)家能诗(shī)也的不少,但(dàn)能写到王维(wéi)这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画(huà);观摩诘之画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出(chū)一(yī)般画师(shī)的意境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫(zhuó)画法为破墨渲淡,为后世文人(rén)画家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文(wén)人画家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子(zi)之上。

  王(wáng)维(wéi)对自己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气急(jí)败坏,他说(shuō)自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余习(xí),偶(ǒu)被世人知”,还(hái)以画师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体(tǐ)的工细(xì)青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被(bèi)称为“北(běi堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释)宗”,以唐李思训为祖。

  一是以(yǐ)文(wén)人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作(zuò)品(pǐn),宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维或南宋(sòng)川禅师)创作(zuò)的一首(shǒu)五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是一幅画(huà)。

  前两句(jù)写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后(hòu)两句描述其(qí)花开(kāi)四(sì)季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤其是诗中多组反义(yì)词的运用,使(shǐ)其节(jié)奏清晰,平仄分明(míng),韵味(wèi)十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听(tīng)不(bù)到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过(guò)去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景(jǐng)

 堪用是什么意思拼音,堪是什么意思解释 此诗为(wèi)诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首(shǒu)诗(shī)的作者,有多(duō)种说(shuō)法。

  一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全(quán)唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗(shī);一(yī)说(shuō)是原为南宋僧(sēng)人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的一部分(fēn);一说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作(zuò),如上海市一年级小学语文(wén)等教(jiào)材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画的作者是(shì)谁(shuí)?是王维的(de)。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的(de)作者是谁?是哪个朝代(dài)的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗人(rén),画的作者是谁远看山有色,画鸡的作者是(shì)谁,一年级画的(de)作者是谁等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案:

画的作者是高鼎吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一(yī)种说法,作者(zhě)应为(wèi)高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这首(shǒu)诗(shī);

  而(ér)且(qiě)整(zhěng)个《全唐诗》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者另有其人(rén)),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从(cóng)别人的诗改来的(de)。

  另一种说法,原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作(zuò)品。原(yuán)文(wén)如(rú)下:

  远看山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言(yán)不(bù)会,只(zhǐ)为转分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王(wáng)维的(de)。

  古诗(shī)《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十九(jiǔ)年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御(yù)史(shǐ)、河(hé)西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝年(nián)间,王(wáng)维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复(fù)后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞(chéng),故世称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng),以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水田(tián)园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画(huà)之祖(zǔ)。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色(sè),近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一听(tīng)水却没有声(shēng)音(yīn)。

  春天过去,可(kě)是(shì)依旧有许多花草争奇(qí)斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是“静境”,静(jìng)境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有(yǒu)静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第二句描写(xiě)的(de)是(shì)“动境”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有声溶在一起(qǐ),构成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  ”花儿在那个最(zuì)美的季节里(lǐ)尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng),并(bìng)最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘(piāo)然而去。

  但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实(shí)在是(shì)太大了,他是盛唐时期与(yǔ)李白、杜甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大(dà)诗人(rén)。

  他那首《阳关三叠》(即《送元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱(chàng)了一千多年,至今仍然是音乐(lè)会上常常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《郁(yù)轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流传(chuán)至今(jīn)。

  他还是(shì)著名的画(huà)家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代(dài)画家能诗也的不少,但能(néng)写到王维这种境界的也不(bù)多。

  苏(sū)东坡说(shuō):“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中(zhōng)有画;观(guān)摩诘之画(huà),画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的意境。

  他(tā)首(shǒu)创水墨(mò)淡彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋以(yǐ)来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世文人画(huà)家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之(zhī)上。

  王维对自(zì)己的(de)绘(huì)画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被(bèi)当成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画(huà)师为荣。

  宋代以后,中(zhōng)国山水画分为两大流派(pài),一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿(lǜ)山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人(rén)水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被(bèi)称为“南宗”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞叹(tàn)的却是(shì)一幅画。

  前两句写其(qí)山色分(fēn)明,流水无声(shēng);后两句描述其花开(kāi)四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵(yùn)味十(shí)足,读着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到流水的声音。

  春(chūn)天(tiān)过去了,但花儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走(zǒu)近了,枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到(dào)害(hài)怕。

  创作背(bèi)景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画之(zhī)作。

  关于这首诗的作(zuò)者(zhě),有多种说法(fǎ)。

  一说(shuō)是(shì)唐代王(wáng)维所作,但在(zài)王维的作(zuò)品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为(wèi)南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释(shì)佛教经典《金(jīn)刚经》所(suǒ)作的(de)偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗人(rén)所(suǒ)作,如上(shàng)海市一年级小(xiǎo)学(xué)语文等教(jiào)材中编入此诗时(shí),作(zuò)者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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