橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画的作(zuò)者是(shì)谁 是(shì)哪代(dài)诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看(kàn)山(shān)有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是(shì)谁,一(yī)年级画的作者是谁等问(wèn)题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作(zuò)者不是(shì)高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画(huà)》现(xiàn)有一种说(shuō)法,作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题(tí)在王维的(de)画(huà)作上,题诗人不可考(kǎo)(不知是王(wáng)维或者另(lìng)有其(qí)人),但这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另(lìng)一种说(shuō)法,原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧人(rén)道(dào)川(chuān)禅师的作品。原(yuán)文如(rú)下:

  远看山(shān)有(yǒu)色(sè),近听水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何(hé)言(yán)不会,只为转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开元(yuán)十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第。

多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思>  历官右(yòu)拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄(lù)山(shān)攻陷长安时,王(wáng)维被迫(pò)受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后(hòu),被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗(zōng)乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右(yòu)丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学(xué)庄(zhuāng)信(xìn)道,精通诗(shī)、书、画、音乐(lè)等,以诗名盛于(yú)开元、天宝间,尤(yóu)长(zhǎng)五言(yán),多咏山(shān)水田园,与孟浩然(rán)合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻(zhēn)其妙,后人(rén)推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作(zuò)有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山(shān)有色,近听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  注(zhù)释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色(sè)之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听水却没有声音(yīn)。

  春天(tiān)过去,可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句描写的是“静境(jìng)”,静境之美(měi)出乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的(de)第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在一起,构成(chéng)一个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个(gè)最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极(jí)致后(hòu),飘然而去。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整(zhěng)首诗构成(chéng)了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是(shì)太大(dà)了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎(dǐng)足而三的(de)大诗人(rén)。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐(lè)会上常常上演(yǎn)的(de)曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超过(guò)专业的乐(lè)师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创(chuàng)作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著(zhù)名(míng)的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也(yě)的不(bù)少,但能写到王(wáng)维(wéi)这种境界(jiè)的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有画;观(guān)摩(mó)诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维画(huà)有高出一般(bān)画师的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ),一变(biàn)魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为(wèi)破(pò)墨渲淡(dàn),为(wèi)后世文人画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世(shì)文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价(jià)他在吴道(dào)子之(zhī)上。

  王维对(duì)自己的绘画还(hái)是(shì)比较自负的,他不像阎立本,被(bèi)当成(chéng)画师(shī)就气急败坏,他说(shuō)自(zì)己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水(shuǐ)画(huà)分为两大流派,一是以画(huà)院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李思训为祖。

  一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩山水派。

  此派多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思被称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为(wèi)祖。

  他(tā)的作品,宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚名诗人(一说唐代王维或南宋川禅师(shī))创作的一首五(wǔ)言(yán)绝(jué)句。

  此诗描写的(de)是自然景物,赞叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色分明(míng),流水无声(shēng);后两句描述(shù)其花(huā)开四季(jì),鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义(yì)词的运用,使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色(sè),在近处却(què)听不到流水(shuǐ)的声音。

  春天过(guò)去了,但花儿(ér)还是常开不败,人走近(jìn)了,枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗(shī)人赞画之作。

  关于(yú)这(zhè)首(shǒu)诗的(de)作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚经(jīng)》所作的偈(jì)颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人(rén)所作,如(rú)上海市(shì)一年级(jí)小学语文等(děng)教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画的作(zuò)者是谁以(yǐ)及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗(shī)人,画(huà)的作者(zhě)是谁远看山有(yǒu)色,画鸡(jī)的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的(de)作者是谁等问题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

  《画》

  王维(唐)

  远看山有色,近(jìn)听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法(fǎ),作(zuò)者(zhě)应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维(wéi)的画作上(shàng),题(tí)诗人不可考(不知是王维或者另有其人),但这(zhè)首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗改来的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原诗(shī)是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会,只为转分明。

画的作者(zhě)是(shì)谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的(de)作者是王维(wéi),唐(táng)朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族(zú),河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及(jí)第。

  历(lì)官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判(pàn)官。

  唐玄宗天(tiān)宝年间(jiān),王维(wéi)拜(bài)吏部郎中、给(gěi)事(shì)中。

  安(ān)禄山攻(gōng)陷长(zhǎng)安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng),以诗名盛于开元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山(shān)水田园,与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后(hòu)人推其(qí)为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代:王维

  远看山有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走(zǒu)近一听(tīng)水(shuǐ)却没有声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟却(què)依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描(miáo)写(xiě)的是(shì)“静境”,静境之美出(chū)乎首句(jù),在(zài)于有(yǒu)静心(xīn)者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗人(rén)将无声和(hé)有声溶在一起(qǐ),构(gòu)成一个常人(rén)无法言语的自然之声。

  “春去花还在(zài),人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿(ér)在(zài)那个(gè)最美的季节里尽情的开放,并最终将自己(jǐ)的(de)生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到(dào)极(jí)致后,飘然而去。

  但(dàn)此中花儿不谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王(wáng)维(wéi)(701-761,字摩诘)的名气实在是太(tài)大了(le),他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎足而(ér)三的大诗(shī)人。

  他那首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至(zhì)今(jīn)仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以打动(dòng)公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁(yù)轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是(shì)著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到(dào)王维这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多(duō);古代画家(jiā)能诗也(yě)的不少,但能(néng)写到王(wáng)维这种境(jìng)界的(de)也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有(yǒu)高出(chū)一般(bān)画师(shī)的意境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继(jì)承(chéng)。

  后世文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比较(jiào)自负的,他不像阎立(lì)本(běn),被当成画师就气急败坏(huài),他说自己“夙世谬词客(kè),前身(shēn)应画师。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶(ǒu)被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋(sòng)代以后,中国(guó)山水画分为两(liǎng)大流派,一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派。

  此派(pài)被称为(wèi)“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体(tǐ)的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称(chēng)为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他(tā)的作品,宋《宣(xuān)和画(huà)谱》著录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的(de)作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代王维(wéi)或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅师)创作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是自然景(jǐng)物,赞(zàn)叹的却(què)是(shì)一幅(fú)画。

  前两句写(xiě)其山色分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后两句描(miáo)述其(qí)花(huā)开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全(quán)诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄分明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不(bù)到(dào)流水的声音。

  春天(tiān)过去(qù)了,但花儿还是常开(kāi)不(bù)败,人走近了(le),枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没感到害怕。

  创作背景(jǐng)

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首诗的(de)作者,有多(duō)种说法。

  一说(shuō)是唐代王维所作,但在王(wáng)维的作品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为(wèi)南宋僧(sēng)人(rén)川禅师为(wèi)注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名(míng)诗人所(suǒ)作(zuò),如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编入此诗时,作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 多思善妒是什么意思,古代善妒是什么意思

评论

5+2=