太(tài)乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华(huá)大帝的(de)。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊是谁(shuí)的化身，太(tài)乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

太乙天尊(zūn)是太乙真人(rén)吗

　　太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙天尊，他与三清是平起平(píng)坐(zuò)，应化十方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有无(wú)边神通，无边法力，座下九头(tóu)狮子一(yī)声吼就能震(zhèn)开(kāi)地(dì)狱(yù)大门，佛教虽(suī)有(yǒu)神通不(bù)敌业力(lì)之说，

　　但(dàn)是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱业力的象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难(nán)，大(dà)慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙真人(rén)只是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊一般指东(dōng)极青华大帝。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称(chēng)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)、寻声救苦天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊与南极(jí)长(zhǎng)生大(dà)帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引(yǐn)渡受(shòu)苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积(jī)德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形(xíng)象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真(zhē在职教育是什么意思，补充在职是什么意思n)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞(ruì)相，端(duān)坐于九色(sè)莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一(yī)九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色神光(guāng)，放(fàng)射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上(shàng)环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦度(dù)亡。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型出(chū)现。

　　共同的救(jiù)苦(kǔ)职能也导致二者的图像在职教育是什么意思，补充在职是什么意思更加相似。

　　民(mín)间也(yě)将救苦(kǔ)天尊和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华(huá)大帝(dì)，是四御中排名(míng)第二的(de)大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高的(de)行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙(yǐ)救苦天尊是是行政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政外，他还兼任军(jūn)事类的(de)职位(wèi)。

　　军事上的(de)职位包括东(dōng)天门的军事(shì)部署与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极青华(huá)大帝(dì)给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是很(hěn)不(bù)对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有兄弟情(qíng)。

　　如(rú)果排位(wèi)的话，玉(yù)帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大的，但(dàn)是排位第(dì)一的现实是不能变的。

　　这是元(yuán)始天尊的契(qì)约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在(zài)第(dì)二位的是老君(jūn)。

　　老君是实际的一把手(shǒu)，但是排(pái)名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的(de)是紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天(tiān)尊。

　　当(dāng)然，还(hái)有其他(tā)的好几个大帝也都是(shì)属于这个阶(jiē)层的(de)。

　　他们(men)的排名之所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比，是(shì)因为(wèi)太乙救(jiù)苦天尊还(hái)有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙(xiān)，谁该(gāi)多如地狱等(děng)，是他说(shuō)了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所(suǒ)少(shǎo)有的部门都有太(tài)乙救苦(kǔ)天尊的权力(lì)存在。

　　尽(jǐn)管他极(jí)为(wèi)谦和(hé)，但是他的势力(lì)就(jiù)是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大帝也要给他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资格都没有(yǒu)，仅仅进入了四府。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊(zūn)是(shì)谁麻烦告诉(sù)我(wǒ)

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称(chēng)青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦天尊(zūn)。

　　太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗，每年的农历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰(yǎng)是受佛教净土宗的影响，通常在我们见到(dào)的太(tài)乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端(duān在职教育是什么意思，补充在职是什么意思)坐于九色莲(lián)花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集》称他：身骑狮子，手(shǒu)持杨柳蘸(zhàn)洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)可(kě)引渡受苦亡魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天(tiān)成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道(dào)教(jiào)宫观(guān)，一(yī)般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳(yáng)节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)造像(xiàng)、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天尊信仰，于(yú)中元节(jié)得到(dào)极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太乙天尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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